&&&&己的，只有我一个人用过。从我的要求来看，它很净。”

&&&&“好嘛好嘛，我的要求不。”西原把上的避全都掏来。

&&&&“我能洗吗？”

&&&&“能。”

&&&&帐篷里只有一个火盆，微冷，冬天的装束臃而厚重，西原当着袈措的面开始脱衣服。

&&&&袈措没有回避，认真地仔细地看着西原的举动。

&&&&西原脱衣服的姿势很随意，落在袈措里，成了一不着痕迹的丽。

&&&&这是袈措第一次看女人脱衣服。

&&&&西原西原，这个女人她叫西原。

&&&&袈措最初的记忆是从兰木寺开始的。

&&&&没有正式的证明，他虽不是僧人，但他从婴孩时就于此。

&&&&功课、转经、听师兄们辩经，这些他都过。后来的经历亦是他不可避免的，袈措也明白了为什么从一开始索达堪布就没有想过真正留他。他并不是死心塌地的信奉这里。袈措很少力去记忆一件事，三十年来他对佛门唯一的刻印记就是往佛龛里的添油，信徒们每天都会往佛灯里添酥油，那时候他还小，的最多的事就是晚上把这些满溢的酥油舀去布施给需要的人，然后第二天再会任由信徒添满。周而复始，谁都不会厌烦，那几年里，他就陪着他们添奉酥油、以额地。

&&&&木兰寺的墙是暗红的，明黄的，清晰而明。其实早些年的木兰寺并不如现在这么好看，近几年藏地旅游业迅速发展，这些墙都拆过，翻新过。时代和人都一样，要往前发展。当时政府的政策是修旧如旧，其实所有人都知，修旧永远不会如旧。

&&&&后来越来越多的人跑来闻这里的膻味，大昭寺广场上有人等艳遇；也有年逾耄耋的信徒十年日一日佛陀加持；传说八廓街的金房三百年未曾褪，墙上有仓央嘉措写给玛吉阿米的诗。人生而矛盾，选择了繁华才会向往归于平淡，袈措看见过无数的行者往玛吉阿米墙上写文字，祷求属于自己的默然相，千年皈依。袈措一开始不明白，见得多了，他就知了。这些都是关乎记忆，关乎怀，关乎和自己老去的这个年代。

&&&&他一个人修行了这么这么多年，袈措第一次想记住这个女人脱衣服的记忆。

&&&&留住一场记忆，别人会用相机，西原是用画笔，而袈措只想用心神去记忆。

&&&&袈措这样的男人，很难死心塌地的信奉一件事。西原偏偏就看中了这一。

&&&&西原笑着脱得只剩衣和，红的，成的。

&&&&西原跨了大盆，然后解开红的bra搭在边沿。

&&&&有些凉了，西原眉弯弯地对袈措说：“要不要一起来洗。”

&&&&袈措竟然真的摇了摇。

&&&&“很舒服，就是有些凉了。”

&&&&袈措听后，往前走了几步，端起火盆上的走到盆后面。

&&&&西原的很净，很清冽，她及腰的发全放在前面，盖住了她的，西原的不大，但是形状很好。袈措从后面只能看见西原白皙好的后背，脖颈上的珠顺着蝴蝶骨一直到腰窝，然后没中。

&&&&袈措把手中的顺着大木盆慢

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