少侠恢复记忆烧了张家的房逃离红螳山的行为，给任溪带来不小的麻烦。

张家一家十三人虽然说没伤亡，可吃穿用度皆付之一炬，日完全过不去了。

张家人没有好相与的，傻哥儿跑了找不到，自然是要找个背锅的，于是任溪就倒了霉。

张家人闯卢家七嘴八一顿骂，然后拽住任溪就往张家拖，说是要用任溪赔给他们家新的哥儿，还要卢家人赔偿其他什，零零碎碎也是不少。

卢家人自然不可能答应，最后扯到村家里。虽然卢家是外来的哥儿的后代，但已经在红螳山住了几十年，算是落了，村也不会偏袒张家人，所以最后还是了和事佬，让卢家送了些被褥锅碗给张家，村里各又接济了些粮，算是将张家打发走了了。

至于西哥儿，村里人都认为傻哥儿可能是受他挑唆，村只好罚他到后山祭祖关两个月的禁闭。

不过说是关禁闭，其实就是不让山，条件简陋，吃穿差，也没有其他罚，实际上就是堵一堵张家人的嘴。

在这期间，任溪在后山的山里发现了许多刻在上的画和文字，画一看过去都是些图，不过上面的文字却是来自上古。

任溪小时候偶尔躲懒去教中的群书阁看书的时候，翻到过用上古文字书写的古籍，半认半猜，多少能将石上刻着的容猜个大概。

红螳山在上古曾是一个叫寻仙宗的修仙门派的驻地，而这个山则位于后山，是弟闭关寻求突破的一宝地，石上的自然也是宗门功法之一。

会把图放功法的门派自然不会是什么正经门派，虽然自称仙宗，却和现的合门、阁差不多，也是个通过合修炼的门派。

只不过这寻仙宗只招收男。

山中刻着的功法正是寻仙宗中用来双修互补的功法，而红螳山哥儿被汤药养的一对大，则是用来合修炼功法的汤药和药浴产生的一副作用。

当然，文字的最后还说明，因为这样的副作用更容易引在上位者与之合，所以虽然会带来些麻烦，但还是被保留来了。

看着石上完整的功法，任溪心动了。

他的力已经没有恢复的希望，不然也不会这么轻易地被几个山民制服，关这山来。

他能忍受自己的被改造的不男不女，也能忍受自己像个男一样让几个山民恩客，却无法接受自己的弱无力。

任曦不指望能像上古之人那样飞升仙界，只要能让他恢复到之前的功力就足够了……

一个多月后，任溪自行逃了山，闯村家找村密谈。

没多久，红螳山上悄无声息地多了一个新门派——寻教。门派建立不久，驻地还在修建，教众多是红螳山上各个村的村民，看上去颇为落魄。

不过山民们的生活倒是比之前好了不少，全是靠任溪和山里其他的哥儿将挤到瓦罐里，由哥儿的男人们背山卖给镇里和县里的人家。

一开始只是不够多的人家会买，后来有刚生产完的产妇喝了之后变多，哥儿的就开始受到追捧，后来甚至现了男人女人喝了更容易生儿这样的传言。

红螳山的人都乐见其成，更是不会多说什么。不过哥儿到底只有那么些，作为寻教的本，任溪需要寻更多的男人来被又要产的哥儿。

任溪前一夜被卢家四个男人折腾了一个晚上，最终答应了卢三卢四第二日到县城陪他们玩到尽兴才被放过。

即便这样，他也只睡了一两个时辰就又被后中的喊醒，照旧用带着温的新鲜喂饱他的四个男人，才能脱离赤的状态——穿上卢三从山买来的女装。

不过这一整成衣到任溪手里，除了一件罩袍，就只留穿在里面的抹和白的中裙。

在两个男人的扰中任溪艰难地换上了仅有的衣，跟着卢三卢四还有村里的其他几个男人赶到了九螳县。

男人们背着自家哥儿的去找相熟的买家易，任溪带着卢三和卢四找到了柳巷。

九螳县城的留香楼在白日里迎来了三位特别的客人。

任溪虽然穿着斗篷又带着帷帽，把自己遮得严严实实，但一对将

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