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开学的一个月前他先到旧金山生活，在那里他不是贵公的奢华打扮，换上廉价又不合的衣服穿上拖鞋，他没有整理发跟拾缀胡髭，上一个方形框的大睛遮挡他的双，从一个净好看的学生变成邋遢懒惰的宅男。

他的人生不用活在有德华围绕的世界，在这里他想要短暂的享受成为废宅时那无拘无束的浪日，不用包装自己成为一个真正的白申亚。

选择了电影制片当作专业，他到学校也很快也因为外表问题加上格孤僻沉成为一个人，社团也是选择跟专业有关的影音社，当时德华在洛杉矶有自己的团队工作室，甚至在比佛利山庄有自己的房闲置，只要德华不开机，团队可以额外接案维持基本运作，那时候为了反抗德华的控制他不选择洛杉矶的学校而是到一样华人很多的旧金山就读。

德华虽然是心理变态的不举，可是他对的要求还是有的，从吃穿用度的品味上，搭得华贵，他成环境的周遭皆是好的像电影场景一样如梦似幻。

专业上包运镜的手法与习惯也是师承德华，有时候他一个镜，会换个角度重复拍摄好几次，他就得在床上像个拍摄低级片的演员重复刚才的动作与表，拍完后再跟他讨论刚刚的镜应该要如何呈现才会好看生动，成品经过剪接变成文艺浪漫的动作片，从影片中不断地去修正灯光与镜前的构图，他在的时候还必须考虑到这一去的时候，就是为了表达境的氛围而不是为了的享乐。

影音社认识了同为华人的朱丽安与毕齐。

＂虽然我全名叫白申亚，但请不要直接叫我的名字，叫我怀特就可以了。＂他用英文冷淡的语调完自我介绍。

毕齐释善意问他：＂那你会说中文吗？＂

＂为什么你觉得我是黄人就一定要会说中文呢？＂

毕齐听完也只是笑笑的，像是打扰了的样回到朱丽安的边待着，白申亚到旧金山从来不开说中文，以至于朱丽安跟毕齐两人时常用中文对话，但是毕齐认为不应该对不说中文的白申亚有偏见。

他会用英文告诉他刚才他跟朱丽安在讲什么，遇见他也会跟他打招呼，甚至上通识课要分组也会坐在一起。

在毕齐的中白申亚勤学认真不苟言笑，比一些付了额学费后只想来这里混张文凭的华人学生而言，毕齐觉得跟奋发向上的人相比较能激励自己的容易怠惰的意志，面对勤奋的同学容易自惭形秽。

朱丽安在表演课程上完全没有问题，她是一个华人外表、骨里完全同化成白人思想的开放女，是毕齐在国完全没有接过的女类型。

华人基本上打不洋人的社圈，朱丽安真是个例外的案，中她参加田径社也会际舞，每月一天的假日甚至去当小区义工，有度的艺术史与洋乐认知，可是又能跟毕齐聊星座、妆保养、电影。

这一些从小生活在洋人环境、在养父熏陶大的他，有哪一对于他会造成困难？鉴赏音乐的品味与艺术表达、哪一场歌剧表演他不是耳濡目染必须观察的项目？那一建筑不是他必须知环节与构造？他只是受够了这样的生活不想跟任何人有多余的社，期的让他对人群疏离，对人只剩冷漠，他的生活有一度是失去前的动力。

她在毕齐的里是多采多姿的才女，可是在白申亚的里就是个浑充满味的婊，就为了好奇他的相问他：＂你有

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