仪式。

女皇率阁大臣们破土奠基示范后，礼让人抬来三块大木牌匾请女皇题名。女皇用女官们送上来的笔，沾上香墨后，当挥毫，笔走游龙，每块匾都写得一气喝成，写这三座将要兴建的建筑的名字。然后，把匾额送给扬州市政府官员，委托他们办好此事，女皇个人为此捐款一万银元（五万两）。

仪式之后，女皇带领文武百官，简单游览了瘦西湖的景，并在瘦西湖畔接待了两百名扬州士、农、工、商各界的代表。发表了讲话，并正值重佳节，祝贺百姓天地久，又当着百官百姓的面即兴赋诗三首，文采豪放风，令人赞叹不绝。

……

四阿哥全程都观看了中华帝国政府的祭祀活动，他看到这样的对手，从灵魂冒森冷的寒意。

汉人，不是绵无骨的才，不是只会附庸风雅的所谓读书人，这些人是一帮疯，谁敢冒犯他们，他会把人撕成粉碎，他们是无比记仇的一群以华夏民族为荣的血人。他是满清皇室中人，他比谁都清楚，当年关他们过什么，甚至他们皇室有些资料，比之现在这些汉人所知的还要多，还要血腥。这些年，满清朝廷都在民间掩盖这些事，皇阿玛几度江南，祭孔也好、祭一些汉人历史上的英雄也好，也是戏缓和民间的历史和现有的矛盾——虽然大分的历史在文字狱的控制，汉人知的不多了。

这帮人却激活了汉人的麻木的心，他们把他们独特的气神传染给那些汉人。他们要反击，他们要重新主人！

他们大清皇室、贵族的七十年喝着汉人的骨血的盛世狂面临着前所未有的危机。他们将会失去那在上的优越，失去抢来的财富，失去汉人败类们送上的女。

甚至，中华一怒，要“公平报仇”的话，他们应该一个都活不了。

而那些战俘得到了战俘“应有”的待遇，不会是正史上中国政府对待日军一样的礼遇，自己饿肚，却当来屠我同胞，掳我百姓，夺我国土的兽兵们是来中国贵客的，好酒好菜招呼后，让他们带着中国掠夺的财富，被礼送回国。

战俘应该有战俘的样，比如，拉着他们在祭祀大典时向同胞和英烈牌位跪。

那些人，经过战败，经过见识到中华的可怕，他们也生生被打断了脊梁骨。

四阿哥晚上去找李光地商议明天谈判之事，到了他所住的院中，却发现这个七十岁的大清文渊阁大学士在喝酒。

李光地虽已七十，衰老，但是他还是上了街，甚至因为他们使团的份，可以和朝鲜、琉球使团一起，在瘦西湖近观礼。整个过程之后，他的心起了大波动，他只怕天变之后，他后百年不知后人如何评说。他自恃为官在民政上为百姓过很多实事，只怕即便如此，也难逃“汉”的污名。而他的孙后代和族人，将来难以抬人，族中是否需要把他除名自清？

赫赫炎黄先祖，他，几十年风雨，就是只个不肖孙吗？难后世秋笔法，他就是沦为与秦桧为伍？

四阿哥看李光地一脸愁苦，七十岁的老臣呈半醉之态，神犹死灰。

四阿哥是何人，又怎么能不知他的受？李光地毕竟是汉人，以前和现在是不同的。不过四阿哥也不认为李光地现在还能投向中华

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