酒黛玉带着六局的辛勤准备，女太学挂牌开学了。

女太学四个字是女学奠基人，大月朝太后娘娘元亲笔所书。

学堂的中堂匾额则是辅政王，阁大学士，国监祭酒们的墨宝。

太皇太后太后陛、阁与六尚书、辅政王，以及各府王爷席了开学庆典。

元还要求，每一位莅临的宾客书写自己的名字，并书写一句勉励之言。

她预备把这些条幅送造办裱糊，挂在女学的各个廊之上，供女学临摹参详。

十三在题字，十九爷楹生怕被人轻视，抓住十三的衣衫，不许后面的人抢位，等他书写了墨宝，还允诺，今后每年女学开学散学，都会前来参加庆典。

元给黛玉一个，黛玉看宝玉，宝玉大笔一挥，女官端着托盘来了，给楹一张聘书：兹聘请逍遥王楹为女太学名誉祭酒。

十三爷荣亲王也有一张聘书，也是名誉祭酒。

祭酒不仅要参加开学散学，还要客席讲学。

十三十九都是超超超品王爷，但是，太学最官员就是祭酒，这也没办法。

元率先捐输一年的俸禄。

王爷们也在捐输簿上捐赠了银两。

亲王一千两，郡王则是五百两。

元想着这些王爷靠着俸禄吃饭，手不能太黑了，暗示楹这个钱拖，十取之一即可。

第305章

兴办女太学, 是替大众谋福利。

女太学的祭酒教习，都是不差钱的主。

黛玉宝玉只是每月领取妇女联合的五两俸禄，在太学是义务办学人员，不拿薪俸。

元挂刷一笔银钱, 为的是替那些村选上来的明经学员, 提供他们的路费俸禄与生活费用。

女太学招生保罗京都闺女, 原本预备招收一百二十名。

女校的牌挂来了，元发现一个尴尬的问题。

国监招手学, 地方选都是秀才，或者生员，在地方上有威望者, 或者家族有重大贡献者, 为太学士。

然而，地方上选的学多是六岁至十岁左右的女童, 十三岁到十五岁的女学员很少, 这些大少女, 要么来自士族旁系，要么是商贾之家，这些人不差银钱, 上京来的目的也不纯，只不过是为了多人是青年才俊，想嫁一个好人家。

真是的贫寒的女学，少之又少。

惠民署给了答案，十三岁至十五岁的农家女娃, 多半已经许人家, 娘家看在二两银, 同意女娃读书, 婆家却不同意，怕姑娘上京都把心读野了，将来悔婚，得不偿失。

婆家的态度要么退婚，要么成婚。

如此这般，之前大好的形式被破坏了。

一百二十名中，十三岁至十五岁之间的农女本没有，反而是各行省来了五十名三十岁至五十岁的孀居女。

紫苏紫竹几个帮着登记，被这些年龄结构的懵了。

她不是歧视人家年纪大，实在是年加大了学东西记得住吗？

她们如今不到三十岁，都不好意思再去上学了。

偏偏这一群来了五十位三十以上的学。

元早知这事儿，四十岁以的只要有意愿可以接收，四十九生个鼓手，五十岁的女在巡第二的少，并非没有。

再者，修真界五十岁属于年

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