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大家也不会去较真琢磨。
姜在云一看她的表
,就知
她知之不详。不过这倒让他对她有多了一分好
,知之为知之,不知为不知,六五个
坦率,倒是好事。
姜在云:“读过《易经》吗?”
陆惟真:“没有。”虽然年少时,母亲压着她读了不少书,想把她培养成文武全才,但她
多读得
一些通俗易懂还能有
趣味的书,譬如《历史上100个以少胜多的经典战役》、《传奇黑
大亨的一生》、《
廷野史》之类。而《易经》这
,她看一
就发
,翻一页就丢掉。
姜在云温和地说:“没读过也没关系,很容易理解。周易一共六十四个卦象,每一卦有六爻。”
这个陆惟真是见过的,问
:“就是那六
线?有的是
的,有的断成两截?”
姜在云
笑答:“是,简单地说,初爻,也就是最
面一
爻,往往象征着万
初生,生存艰难,一切皆有可能,不易判断;二爻象征刚刚走
初爻,蕴
着希望;三爻多为凶,因为离
爻太近,刚刚走
困境,容易好了伤疤忘了疼、迷失本心;四爻因为位于五爻之
,多有畏惧之相;第六爻是上爻,往往
满则溢、过犹不及。唯有第五
爻,是六爻中的至尊至
之位。”
陆惟真想了想,说:“莫非六五的五,就是这个意思?五,指的是这个位置?”
姜在云
:“没错,你应该听说过,’九五之尊’这个说法。”
“是的,那不是形容皇帝的吗?”
“九,在易经中代表
。
爻位于第五爻——
位,那就是正当位,名正言顺,九五之尊,统帅千军万
。那你想想,如果不是九,如果是
爻位于第五爻,被称为什么呢?”
陆惟真:“……六五?”
“是的,六,在易经中代表
。六五,也就是至
之爻,却位于至
之位。本该是至
无上、光明正大的君位,足以号令天
、拯救苍生的境界,坐的却是我们先祖
中的大妖怪。”
陆惟真想了想,问:“这是……讽刺吗?”
姜在云答:“不,当然不是讽刺。你如果知
六五爻的
层
义,就会明白,这个名字其实是褒义的,寄托着人类先贤的
期望。”
陆惟真:“……那是什么意思?”
“六五爻义:黄裳元吉。虽是
爻,却拥有超群智慧和心
,才能坐上至尊之位;虽然是至
之爻,却有护
正直之心,一片赤
之心;虽为众
之首,却能明辨是非,号令众
,听命于
,反而使得人间正
更加昭昭;虽居
位,
心刚
,却谦和诚信、上善如
,受人
,最终天
归心!
所以,我们人类的先祖贤明,从来不认为六五会是我们的敌人。他们相信,一个能够达到六五境界、天人合一、号令万生万
的人,又怎么会是心
狭窄、残忍冷血的小人、恶人?
所以,他们不仅不害怕六五,反而期盼着六五的现世,期待着她能像易经爻义所解那样,
而
、承担重责、力挽乾坤、造福天
。只是这百年来,天
越来越太平,人与自然却越来越割裂,再无人能达到天人合一,六五因而神隐。直至如今
世到来,你也破境现世。
陆惟真,这也是我对你的期望。既为六五,是天命,也是机缘,最重要的,是你的心志至刚至柔至纯,才能突破这一境界。捉妖师与异
人和谈在即,抗击灰鬼
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