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牙王毫不在意地说,“而且,他应该算是个实力
劲的妖怪。”
他表
淡淡的,明明是在与
妍对话,却一直看着
的森林。
“毕竟,‘他’给你的是天生牙。”他好似对着谁如此说
。
犬大将建议
妍不要这么早前往黄泉的原因,是因为此时频发的大时化让黄泉躁动,
居黄泉的女神似乎也受到了影响,数次发起脾气,造就了更大的时化,
天原的神明们为此闭门不
,那些不属于
大武神的神明,都
怕不小心被妖怪袭击而染上不洁之
。
但也有并未
到害怕,甚至颇为兴奋的神明,积极地前往剿灭妖怪,比如喜
战斗的建御雷神。
妍显然不属于这类神明,毘沙门天发现她离开了
天原后十分焦急。她的
标不允许毘沙门随便离开安全的神国,毘沙门天提心终于等到
妍回来时,这位七福神皱着眉
,
了不赞同的表
。
“太危险了,
妍小
,”金发的女武神有些迟疑,语气里又有着一
不容拒绝的
定,“为什么连霁
都不带上,如果遇到了妖怪该怎么办?”
因为她就是去见妖怪呀,
妍心虚地想。
她拿
买到的唐果
,虽然是用犬大将的钱,但依然借
献佛般放
毘沙门天的怀里。
“新买的!毘沙门小
你快尝尝!”
毘沙门天顿了顿,像是有
不解,“可是,我们是不需要吃人类
的呀?”
她说完后才反应过来这句话不能说
,至少是不该由她这个彼岸之人说
。她
张地环顾了
四周,发现没有什么神
在
边听到她这句话后,放心地松了一
气。
早已死去的神
们太容易受到伤害了,不是指
的伤害,而是心灵。
毘沙门天总是很担心他们往往意识到再也不能过活人一样的生活,会变得痛苦以至于堕落成妖,于是格外小心翼翼,从不轻易表现
神
神明与活人的不同。
她没有再拒绝
妍的好意,轻轻接过一个小
心。
妍等待毘沙门天小
小
吃完后,轻声笑
,“是很好吃的唐果
吧。”
“……谢谢你,
妍小
。”毘沙门天礼貌地说。
“所以我们才需要吃
呀。”
妍认真地说。
这句话让毘沙门天微微睁大了
睛、她绷直了
,仔细地看着
妍的表
,希望不要让
妍误会她的态度,以为她是不
兴什么的——她只是有些疑惑,为此而渴望得到一个答案,
“神明——有必要去追求这
事
吗?”
她不是没有吃过
,但只限于在神无月的结缘之宴上,吃过由神明使用天地间最
净之
制成的特殊的神宴。这个时代的神明还不善于学习人类的生活,或者说,神明们反而很摒弃学习人类。如果她知
千百年后,
天原的神明们连享乐方式都往人界靠拢,甚至
现了因虚拟网络而产生的新一代神明,必然会更加惊奇。
作为渡来神的她,
信的观念,便是在
标的指引
,作
最有利于人间的选择,为人类的幸福而挥剑。
此时的神明还抱有一
观念——
“太追寻人类的生活,容易不洁。”毘沙门天冷静地说。
妍想了想,缓缓摇了摇
。
“难
不正应为是神明,所以需要理解人类的生活吗,”黑发的少女平静地反问,“好吃的
,劳作后的歇息,某天闯
视线的
景,人
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