而来。而我问起一些年轻的学生时，他们却告知我他们为幸福而来，一些不同的人给了我不同的答案，也有为钱财和权力而来的，就像他们的人生都是为了不同的目的存在的。无论如何，这些不同的动力因都构成了每个人生存的理由。”

“你想说什么？”绫问。

“我认为信仰是一驱动力，也是一动力因。”

“然后呢，继续说去。”绫被勾起了好奇心。

这确实是很新鲜的说法，不过她没能明白接来他要说的是什么。

“现在回到对上帝的定义里。”

他们的面前似乎现了一张蓝图，用彩蜡笔标注着不同的因，从中心的人发，各各样，杂七杂八的散落四周。一瞬间，这些因都被去了，只剩一个上帝。

“一般认为，上帝是完的存在。虽然有不同的观对上帝的定义各不同，不过上帝一定是完的。”

“为什么？”绫并不太认同，“你前面已经提到过了不是吗？用那个叫玛利亚的小女孩说的话，与其说信徒在与上帝对话，不如说是人在与人对话。既然如此，上帝并不完，因为它在某些人中是虚构的。”

“莉莲。”费奥多尔定定地看着她，说，“假设上帝存在，那么为造主的他理应完，因他创造人类的本意是善念，为造主的他为人类带来福音，同时，他给人带来灾厄正也是对人的历练。另一方面，假设上帝并不存在，那他必然也是完的。因为上帝仅仅存在于人的幻象之中，作为一个全知全能，尽善尽的角。”

“你说得对，费佳，那么就假设上帝是完的吧。所以呢，遵循你的假设，以及这两论，你能推导什么样的结论？”

“我们发现一动力因素的存在，这是支持人生活的基本源泉。追溯其动力因，就像寻找崩腾的海洋的源，那么，是否能找到一个完的名词来概述所有的动力因……”

“停停停，费佳。”绫听着有，她被绕糊涂了，于是她鲁地打断了费奥多尔的话，并且要求，“亲的，你能讲得简略些吗？你在某些方面真是喋喋不休，或者，你想让我找个笔记记录吗？”

费奥多尔回瞥了一脸绫，继续开始他今晚的谈阔论。

难以想象他今晚的话这么的多，虽然他不是一个不善言辞的人，但他也不是一个在任何时间都侃侃而谈的人。

夜已经很很了，月亮爬上梢，隔着一层窗透着隐隐的光，房间里没有开灯，屋里的布置宛如抛光一般泛着铅光。

“在关于人类的观里面，总是有相互对立的矛盾存在。不过我们可以确信的是，人活在这个世上总是有信仰的。一个视财如己命的人，我们可以说，他是为了财而活在世界上的。”

“这和你说的上帝又有什么关系呢？”绫问。

“财是一的动力因。而全世界的人加起来有各各样、成千上万的动力因。现在，把这个不同的因整合起来，寻找一个共同。”费奥多尔说，“我们把这个动力因称为上帝。”

绫久久没有说话，她在思考。

费奥多尔继续补充：“‘上帝’是宇宙诞生的原因，他创造了人类，是全人类的引领者。他不是一个的实在的角，而是一个类

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>