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原因无他,只是为了一面。
“我知
你的心被掏空了。你杀人,你放火,你罪孽滔天。我知
,我都知
。但是非
理是他们的。我的人生离群索居,社会早就不再接纳我,我自然也不被它的准则束缚。
他。
那人历经多年艰辛,终于病
乐观,
状况逐渐明朗,家人瞻前顾后,在第一线无时无刻不给予鼓励与关怀。可他还是决定去死,因为,他想死很多年了。可是自杀也没力气,就把
果小刀折叠藏于
之
,笑脸相迎地跟妻
说:“你帮我
背吧。”
与之价值观相反的,倒也有一人,而且是大熟人。
明知故犯,就是“想”。
明知,明知,然而,然而。
他在第三视角凝望。他看见自己
上有了裂痕。
他游刃有余地编织一张铺天盖地的网,把所有与自己接
的有血有
的人类编排在上面。
可是网上总有猎
会掉
来。
“不要惊动我的
人,等他自己
愿。”
所以,那个困扰了他多年的问题来了。
那人匍匐笑唤妻
的时候在想什么?
他想活,被迫
死的状态,终于能堂堂正正地活了,最该惜命却又决然豪赌。
嫉妒他的同行,被压一
的护士,更年期
找碴的院
……他都有办法
理。
手里的《圣经》随着王珏无意识翻动的手,悄然翻过很多页。
“灰鲸和我说,你只论立场,不论是非。可是,可是啊,我一无所有了。
然后光漏了
来。
什么是“想”?
那人举目无亲,无依无靠,有
大的心理素质,敢对抗杀手,装睡蛰伏小半年,忍着剧痛与
神压力自行复健,却在终于有机会逃走的前一晚,贸然睁
看他。
宁鸣而死,不默而生。[
自范仲淹《灵乌赋》。]
前所有的场景全
消失。王珏耳边的引导还在继续,只不过变了些味
。
“不
那个木偶还有没有心。
《圣经》(雅歌2:7和合本):
“我是一个真正的无产主义者,我愿意为你推翻暴君的统治,把舞台上的丝线剪断,带着那个木偶走。
“扑哧。”
“如果你真有着祭拜上帝的职责,那我也没有什么可以忏悔的。
他想死,为了家人在床上苟活着,最后还是死了。
这一
,坍缩了八年。
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“我不论是非。因为我的立场,唯你一个而已。”
那人睁
前一秒在想什么?
人生千
万
,唯一个明知故犯。
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