白教的圣女保持三十六人，都是年纪在十六岁到二十五岁的少女。一旦成为圣女，终必须保持之，终侍奉菩萨，过了二十五岁便不再列，只每日在佛前颂经，被称作颂圣女，由年的颂圣母理，但还是必须以虔诚的心和洁净的终侍奉菩萨。圣女的演叫奉神歌舞，圣母统三十六位圣女，从起居到排演，面有两位年的桑姆，每人分十八名圣女。圣母是从圣女里选的，如能胜任，一般担任十余年，直到四十岁，成为颂圣母，颂圣母辖颂圣女，人数多但没有演活动。所以圣母和颂圣母也都是。圣母是活佛和法王一同选定的，因可以直通法王和活佛，地位极。

和园诸人听了这个消息，也都十分兴奋，璎珞更是每日和傅恒说起大家的兴趣和议论，傅恒都微笑着听，但从不说什么，璎珞知他的正人君脾，不以为意。其实，邀请白教圣女京的决定了之后，傅恒心里便颇有忧虑，他忧虑这一行人中必然会有莎，就是西藏土司莎罗奔的女儿，她是容妃的发小。

扬州那个惊醒动魄的夜晚过后，傅恒派人在金川和回疆秘密调查了容妃的母家世，知了容妃的母亲是藏女，而且是莎的远房姨母，所以容妃和莎自小认识。金川之战的时候，容妃恰在土司家里，见到了自己。也是因此，容妃会藏语，对藏诗很熟悉。莎后来加白教了圣女。而这莎更是他的极端倾慕者，照容妃所说，她是因为傅恒才去的圣女。

莎本不足为虑，傅恒本不认识她，他担心的是，她的来到，可能会揭开法玛的心事，就是容妃之前对他的倾心，或者可以说是永远的倾心和关，虽然不知这位莎知不知，都知些什么，揭开此事对所有人都十分不利，他相信以容妃的聪慧谨慎，她绝不会大意，但总是有隐忧。即便皇帝不知，若璎珞知了，就算她无所谓傅恒便是容妃原来心里那个人，必然要担忧，为他们四个人十分担忧。

后来在白教上京人员名册里并未见到莎这个名字，他多少松了气。然后他想起，容妃和璎珞年纪相仿，接近三十，所以这莎自然也已不在现行圣女之列了，自己不过是白担了心，便放了心事。

汪由敦走的太突然，皇帝并没有好准备，军机的人选颇费思量，看样要期空缺着，好在军机里面还有汉人刘统勋。多罗什么消息都没有，所以弘昼和皇后也无法筹划什么。

皇帝上弘昼府饮宴，多罗自是随侍。吴德雅便瞅了个机会，教多罗一边单独说话，将自己给他家里备的一些礼让海安一一给他看了，吃喝用都有一些，说之后直接用车给他送到家里去。多罗微笑：多谢福晋。吴德雅：蓉蓉是能人，这不过是我和王爷的一些心意，也不知合不合你们的心意，看能用的便用。多罗：福晋您太客气了，蓉蓉总说您特照顾她。

吴德雅笑：蓉蓉那么聪明，就是打十湖手气不行，老输。多罗：她喜静，福晋总要带着她门儿，其实她不怎么习惯。吴德雅：嗨，我就老和弘昼说，你两个太闷，在家里也不找些乐，你有公务，在皇上跟前也没个定时的，她可是寂寞。多罗不言语。吴德雅：不过你放心，有我呢，我定不让她无聊的。多罗微笑：谢谢。但若她愿意待在家里侍奉玛玛，您就由她吧，不要勉。吴德雅：我知我知，你们老太太喜她陪着，你放心，我定不让她误事儿！满人一般祖母叫“玛玛”，也有叫“太太”的。

多罗走后，海安便：怎么我瞧着这多罗大人并不喜和别人来往？吴德雅：他就是这脾气，跟了皇上以后也没时间和别人来往，蓉蓉，要不是我领着，她嫁舒家三年了，恐怕还认不识几个外边儿的人。海安，：舒老太太特别喜这孙媳妇，但她还不到二十，竟肯日陪着老太太。