很久以后，璎珞都记不起新婚的时候都和傅恒说过些什么话，但那宁静，与世隔绝，不被打扰不必烦忧随心所的安逸觉，却久地留在了心里。那段时间里，连她都怀疑，傅恒真的是傅恒大人，而自己真的是魏璎珞吗？

原来她对傅恒的了解很不够，不仅是生活起居不了解。她和傅恒虽然心意相通，但远远凝望和亲密生活是不一样的。如果要把傅恒的方方面面都说来说清楚，是困难的，她也说不好。但愈了解，就愈觉得，他就是永远的年少和无以比，在她心里，她可以看见傅恒的方方面面。

她和老夫人的真正见面是在成婚半个月后。其实那也不能叫见面，因为只是她看见了老夫人，老夫人其实看不见她。老夫人虽然已经发白，还是一个雅可亲眉目好的贵妇，说话细声细气，但和她想象的也不一样。老夫人提起了孩。而孩，其实早来了，竟也是在新婚的几天，似乎是要证明他们俩其实从未褪的，只待金风玉一相逢！这就是福隆安。而那时候其实璎珞才开始用叶天士的调理方。儿生后，她再想起这段新婚的时光，不免得意地觉得：她当然会怀了！

夫妇俩论及青莲是一个多月后的事，她是真地一儿都没想到，青莲早在三年前便已离开了人世，是一个比明玉还命苦的姑娘。曾去青莲的坟上撮土为香。

后来，那条绳索上打了一个结，两个结，三个结……许多人艳羡纳兰夫人，她却常常羡慕富察老夫人，就是自己的婆婆，她怎么会生了傅恒这样的儿？！生了富察两弟！她知，自己和傅恒的孩绝难超越他和先皇后。但毋庸置疑的是，傅恒一直就是她的，是她摘的，握在手里的星。

（完）

作者有话要说：

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面还有番外一篇。

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【摘星】（二）里面引用的那首歌是郑少秋演唱的《摘满天星》歌词。

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【狍】一直被称作瘦之王，因为狍全没膘，营养丰富、细鲜，有温脾胃、心肺、利、壮及延年益寿之功能。狍是皇家猎苑的主要狩猎动，也是皇族贵人最喜的野味佳肴，据说古代木兰围场的一些猎人因为吃狍甚至活过了百岁，因此一直有“狍成仙”的说法。传说康熙年间一个大臣得了痢疾，御医多方医治也不见效，康熙得知此事，传旨改用“炖狍”方调治，没想到只吃了一顿病就好了。狍这个动很好奇，呆呆脑的，所以有一说法叫傻狍。

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【满人婚俗】在努尔哈赤和皇太极的时代，汗王婚姻还是关外的女真人的习俗，因满人的多妻多妾制，加上政治经济需要，皇太极的女眷不少是蒙古林丹汗的遗孀，比如西麟趾大福晋、贵妃博尔济吉特氏（名娜木钟），她原為末代可汗林丹汗的多羅大福晉，稱為福晉、太后，或德勒格德勒太后，在林丹汗去世后当月，太后生林丹汗遗腹阿布奈。

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皇太極曾諭大貝勒代善曰：“此福晉乃察哈爾汗有名之大福晉，當娶之。”代善則回答：“此福晉雖為大福晉，然無財帛牲畜，我焉能養之？俟察哈爾另一大福晉蘇泰太后至，我娶之。”皇太極以眾人已商議將蘇泰太后賜給濟爾哈朗為由，拒絕了代善，並數次遣人諭令代善娶太后，代善始終未同意。阿泰台吉等人劝说皇太极，太后乃林丹汗的“多罗大福晋，汗宜纳之，不可嫁给他人”。皇太极表示，他已先娶了林丹汗遗孀窦土门福晋，再娶太后，“于义不合”。过了月余，在诸贝勒的请求，方才与太后成婚。

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天聰十年（1636年），博爾濟吉特氏生皇太極第十一女，即固倫端順長公主。及後，再生一博穆博果爾（崇德六年，1642年生）。娶林丹汗的福晋，背后有大的政治经济利益，因为早前说过，蒙古人的婚姻制度是各个妻之间早就分家而居，汗王的财富分散在这些女人及其族人手中，并非代善所说的無財帛牲畜。庄妃即孝庄太后，是皇太极的西永福侧福

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