“已经两次了。你方才没制止，嘻嘻，晚啦。”

第三次，让苏官在后面推她，时速达到了恐怖的八公里每小时。到了院尽，完刹车。

外的乡亲们在以各姿势摔跟，眉胡上挂着雪粒追跑打闹。同一时刻，散布在萨诸和康涅狄格各寄养家里的中华学童，也在验他们人生的第一次雪，笑着和他们的新Mom and Dad拥成一团。

只有林玉婵的小院里，幼儿园版的雪地小火车一圈圈的转，里面传来一阵阵低智的呼。

“欧耶！……再来一次……”

--------------------

第276章

山姆·克莱门斯——克·吐温邀请林玉婵和苏官去他们位于康州哈特福德的新居共度圣诞节。

其实离田市也就二十几英里的路程。去了才发现, 容闳也在受邀之列。还有一些当地文艺界名，都是慕作家之名，前来给他接风洗尘的。

这些人看到客厅里一群中国男女老少, 都有惊讶。有的还生微词, 为什么要邀请有人一起, 他们的文化又不过圣诞节。

克·吐温邀请大家试读自己的新手稿。在众人被频繁的金句逗得哈哈大笑时，他冷不丁说：

“这世上有许多可笑之事, 其中之一便是, 白人认为他们比其他野蛮民族稍微开化一。”

（There are many humorous things in the world; among them the white man’s notion that he is less savage thaher savages.）

然后个等待掌声的表。

众人面面相觑，都觉得这个笑话并不好笑。

容闳打圆场：“其实把白人换成中国人也一样啦。这是全世界的通病。”

林玉婵上反驳：“这是white men 和 ese men的通病, 我们women不认领哦。”

奥莉薇娅一怔, 笑得前仰后合。

用man指代全人类是英文里约定俗成的用法，她们本土人早就习以为常。也只有她这个外国人能从中作梗, 引申不一样的意思来。

奥莉薇娅举杯, 环顾在场几个太太小：“To the savageness of women.”

寄宿的几个女孩英文平渐, 起码听懂这是个笑话，遂起哄呼不停。

绅士们见女士兴, 只能乐得自黑, 哄笑一番。

有人拉小提琴, 演奏《铃儿响叮当》的曲调。客人们用低低的调跟着哼。吊灯上燃着一圈圈蜡烛, 炉里的木柴噼啪响，锅中的胡桃南瓜汤咕嘟冒泡。刚炉的苹果派上洒着桂粉, 盛在红绿彩纸装饰的盘里。窗外大雪刚歇, 白皑皑地包裹了常绿的杉树、雪松和冬青，雪团中透邻人家和煤油路灯的光。

-------------------

饭毕, 大分客人告辞。克·吐温邀请几个中国客人去附近的避难山教堂观平安夜烛光礼拜。

“只有那里的杜吉尔牧师不讨厌我开他玩笑。”

林玉婵欣然应约。苏官有犹豫，她笑着拉他门, 走上刚刚铲过雪的石板路。

现在大清境的外国教堂礼拜堂，尽里面也有不少善人，但由于中国和列不平等的本质，或多或少都带着居临的文化侵略的气息。苏官对此警惕，也属正常。

但这里是国。当地教堂没有那么多历史文化包袱，就当去瞧新鲜。

本地教会福利院的孩们披上绿绿的桌布窗帘，扮成古人，排演耶稣诞生的景剧。上了年纪的夫妇轻轻相拥，并排坐在被一排排烛光照亮的棕木质凳上。

同行几个中国女孩一开始很新鲜：“咦，这里的孤儿院，男孩那么多。”

林玉婵一问才知，新英格兰地区生活富足，少有因别和贫困遗弃婴孩之事。倒是因宗教原因，私生极受歧视，就算父母健在，也没人愿养着丢脸。于是教会接收，除了孤儿院，还有给失足未婚妈妈提供的培训就业机构，福利链条已是十分成熟。

大家赞叹。

教堂里有个小风琴，当地乡亲合唱团轻诵圣歌。一瞬间，全场寂静。

在国听过的音乐仅限于红白喜事上那刺耳的唢呐，一次听到和声，霎时被迷住了，仰静听，里

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>