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“叩首——”

“再叩首——”

……

等到礼毕,他们恭敬地将从公厨那里取来的六礼奉上,而凉亭里坐着的几位则站起,取过六礼,又回赠了几样,其中包括芹菜、桂圆、红枣等,最后将一儒生服递与他们手心。

原来那些老生的儒服是这般来的啊。

顾成礼记得拜师礼最后是裴教谕发声,“大学之,在明明德,在新民,在止于至善……”

……

“大学之,在明明德,在新民,在止于至善。

古之明明德于天者,先治其国;治其国者……”

拜师礼结束,顾成礼的县学生活正式开始,不仅每日要学四书五经,还要习六艺之:礼、乐、、御、书、数。

后者,除了数以外,都是他不曾接的,却是士大夫们必修的课程。

每日忙于这些,顾成礼真的快要过上“三更灯火五更”的生活。

作者有话要说: 上上夹,有激动╮( ̄▽ ̄)╭谢在2021-03-08 23:57:56~2021-03-09 23:59:14期间为我投霸王票或溉营养的小天使哦~

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第29章

原先在李秀才那里,他虽也每日忙碌,但学习的容还是相对比较浅的,在读完《三字经》、《千字文》、和《弟规》后,也就将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟》读了遍,除此之外,五书只是稍加涉及,还接得不

而到了县学后,除了这些基础的四书五经外,还有明经科和算学。

所谓明经科,主要是学先秦时的经文,如今历朝历代都推崇儒学,这县学的明经科主要也是传授儒家的经典著作。在前朝时,明经科也是科举的必考项目,如今虽说已经废除,但是它的地位还是很重要。

时人作文皆喜引经论,若是没学这些明经科,又如何来阐述自己的想法?

顾成礼叹气,这就像是引用名人名言一样,就算是想要表达自己的观论述,也必须要借用前人圣贤的典故。

县学时官府建立的学校,差不多是为了朝廷培养人才的,也就是说顾成礼这些学生来县学读书,都是想有朝一日能走上仕途之路,那作为未来的朝中大臣,以后说话肯定不能尽是大白话,免得在圣上面前失仪,故而这明经科还必须得继续学,而且还是好好学。

“你这《大学》都看了这么些天,怎么还拿着不放?”许敬宗忍不住开,他望着顾成礼神严肃的模样,忍不住挑刺,“这篇儒经在院试前想必就已读过,莫不是你又有新悟?”

“自然,温故而知新,虽已读过,但再读仍会有不同受。”

许敬宗嗤笑一声,摇摇,若是以前,他兴许会信了顾成礼这些冠冕堂皇的话,可自从梅直讲责令顾成礼多读些诗文后,他就打心底觉得,若是对方肯多心思在诗文上,方为正经事。

顾成礼当然知他的意思,也不辩解,而是思索着手中书上的意。

正其者,先正其心。正其心者,先诚其意。诚其意者,先致其知。致知在格。”

正心格,这些都是理学家的思想,这《大学》虽说是从前秦时期传来,但是至今为止,研究之人颇多,时不少大儒对正心格阐发自己的看法,顾成礼每次听着那些理论,就心里发慌。

哪怕他以前只是一个理科生,也知这理学发展到后来,就成了束缚人们思想的禁锢,当然,这并不是说理学思想不好,若不然也不会受到那么多文人的追捧。

只是到后来理学发展到“走火”的一个境界,比如“存天理灭人”、“饿死事小失节事大”这些思想,很大程度上逐渐演变成了对人们的一摧残,尤其是对女

顾成礼叹气,若是可以,他想这个世

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