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他又凑近一步，“你就别讨厌我了，好不好？”

师父便又，“那我再来问你：你是不是佛？”

他便，“众生皆苦，自己即众生。”

及至走到萍月跟前，脚步一顿。

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对襟褂化作鸭绿布短打，发扎作尾，斗笠，形瘦削，脚步轻快。

伤刚刚好上一些，献玉便极主动的帮着众人修葺寨。

师父便，“佛是过来人，人是未来佛。你的心即是你的佛，见自己，既见众生。”

寨修好了，此人见寨后有竹林，竹林近峭，依山傍，风景极好。他便以余这些木料，在此置了间林中小屋。仍嫌不足，便又在屋前搭了台，台近峭绑了只秋千，一便至绝之上，足即是急与百丈悬崖，既刺激又好玩，引得无数蛇人小童去秋千小屋玩耍。

此后，他渐渐又觉得乏味。

有时众人都已离去，他仍盘坐草团上，在院中静坐参禅，甚至三不五时向师父提刁钻问题。

说完这话，负着粪桶，疾步跑开。

百无聊赖之后，某日突然没了影，连他最期待的鱼生宴都没来吃。

萍月看也不看他，往后疾退三步。

他远远地，乖巧地了声“大师”。

一抬，自斗笠大半张脸。

哼，“关心我嘛。”

献玉听得认真，答得诚诚恳恳：“谨遵大师教诲。”

他想了想，，“我想成佛”

伤仍重时，便安静听师父讲经。

少年看着脸生，走近一看，萍月才发现竟就是献玉。

师父告诉他：“他人不能渡你，只能靠你自渡。只有懂得众生疾苦，方能懂得生之珍贵。”

譬如，有一日，他问师父，“大师，你是不是佛？”

献玉委屈：“我是已真心悔过，挑了一日粪桶。”

似乎在外劳作了一整日，肤晒黑些许。

他便，“我怎么可能是佛？我||缠，更没有三四智，五六通。”

师父听完，竟赞许，“你天资聪颖，只无人引导，便不分对错黑白。而今不过短短数日，参悟之竟远胜我那不开化的大徒弟。”

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叶玉棠正经听得起瞌睡。听到师父提起自己，一个激灵，忽地醒过神来。

师父说，“众生皆是佛。”

他低一嗅，似乎自己也知臭，乖乖退开两步，远远笑：“不是讨厌我就好。”

少年人抬看着师父，中微微泛亮来。

萍月闻着味，面嫌恶，又退一步。

这一段对话，属实叫叶玉棠摸不着脑。

萍月在寨中四搜寻，没寻找献玉，心着急。生怕他又逃去作恶，便去找师父求助。师父却不疾不徐，似往常一样背起竹篓，漏夜寨。

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一听，没曾想竟是师父在拆台。

随萍月视线一抬，远远望向少年人侧影。

萍月后脚刚追随师父步寨，但只见得一少年挑着空粪桶，沿着阶梯上来。

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萍月无言，默默跟在师父后，一同了寨。

兴许是要安心疗伤，或是伺机夺回玉笛，往后一些日里，献玉倒真乖巧了不少。

睛仍如往昔明亮，一笑，天真邪气劲儿连着狡黠，一块儿来。