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分卷阅读22(2/4)

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“错矣。”我让青青看得兴奋莫名,话语文采斐然。“那……是生化武?”青青走修正主义路。“也错矣。”我继续答。“是中弹,一定是了。”苏丹丹向青青解释:“中裂变时发的能量远比原裂变发的历害;所以中弹比原弹历害。”“错甚矣。”我不想理这不懂装懂的苏小妹。

“想不。”苏丹丹:“凡哥你是理院的,快说,我只知这些了。”

话语至此,引起一片沉默,包括江英在几个女孩都在沉思着。江英缓缓的说:“凡哥,你的话归结到哲学上去了。”我转答她:“是的,所有问题讨论到最终都必归结到哲学上去,变成什么是和怎么样的问题,而什么是和怎么样对每一特定时间的每一事而言,从不同的角度去看就会得不尽相同的结论。依目前形势而言,我们要解决的就是‘什么是辩论赛?’、‘怎么样才能赢得辩论赛的胜利?’这两个问题,而我这几天来所的就是第一个问题的答案,就是要让你们认识到这辩论赛是怎么一回事。”我加重语气:“所以前晚我说过,不要在辩论赛前于心中确定是非之念,即使你认为正确的结论在对方也要为了胜利这个本利益认定正确的结论在已方,从而运用一切可能的语言使对方、使听众尤其要使评判信服,这就是我们应有的态度!辩论不是理实验,只是思想的较量。从自我的本利益发,获取大多人的认同,这本来是参加辩论赛最最基础的东西,可你们最缺少的竟然就是这常识。这也难怪,《实用才学》这类书里从没说要从自我的本利益发,师们也不教导我们要获取大多数人的认同,只是和我们不停的说真理往往掌握在少数人手中,呵呵,实在可笑。”我越说越激动:“辩论赛就是辩论赛,真理?嘿嘿,往往掌握在大多数人的中!”

青青辩:“但‘质属于科学,神属于上帝’,人心难测可见一斑,到底怎么样才能控制人的思想和心灵呢?”

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“那……,把世人的思想都控制了岂非便天无故?”李诗华久不作声,听到此却也发问。“是的,这理不证自明,《孙兵法》有云:攻心为上,不战而胜。呵呵,只有先然后才能。”

我一字一顿的:“世上最厉害的武是思想!只能是思想,而使用这最厉害的武的方法叫思想控制!”

但她们仍似懂非懂,我沉着向李诗华:“诗华,我说过在辩论赛上要用繁杂的语句混淆视听,用华丽的辞藻掩饰谬误,这是因为唯

“是的,是思想。”我:“最厉害的武消灭的不是,最厉害的武只针对神,也就是从思想上去控制和改造敌人,因此,消灭敌人最有效的办法不是使其死亡。”我斟酌词句:“人是万之灵,制造生化武、原弹、中弹等大规模杀伤武,可武终归是人制造来的,须为人所用,所以控制武只是之策,远不及控制人的思想这杀人于无形的上乘。因此世上最大的武不是别的,只能是思想!你们想想?‘别人’虽有大规模杀伤武,可控制这些武的人的思想已为‘我们’所控制了,那么,这些所谓的‘别人’就不再是‘别人’了,本就是我们‘,这些大规模的杀伤武就是‘我们’的武了。难世上还有更历害的东西?”

“通过宗教或类宗教的办法控制!这是自古皆然且绝对有效的办法,其中教义是主旨,媒是手段。细察其详,我们会发现,宗教或类宗教的东西是通过语言这传播的。从表现形式上来说,思想就是语言,人使用大脑思考,并用通过语言表达思想。辩论赛是语言的较量,也就是思想和思想控制的较量,是一‘说’服。神属于上帝,带有正邪之分,对错之辨,但思想的载‘语言’则是中的,也就是说中的语言可以改造非中的思想!当语言也变成一的时候,语言运用的办法就是决定战斗胜负的主要因素,这便和剑招一般,剑是剑,但剑招的决定了武功的,决定了生存或者死亡。”我尽全力将所想全盘端,所说已是表达的极限,自觉艰难。

“思想?”她们诧异。唯有在思中的江英

江英双目一闪,:“凡哥的意思大家明白了吗?我再重复一次,那便是从自我的本利益发,获取大多人的认同!”

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