温婉清丈二的和尚摸不着脑，要知她虽然熟读诗书，但是要她去考科举，她也没有必过的把握。

毕竟每年的秋闱，录取比例皆是十取其一！

不从哪里来看，她温婉清都平平无奇，她又有什么资格去跟人家寒窗苦读数十年的莘莘学们相比？

温婉清苦笑。但是她没有办法，太既然这样安排了，那自然有他的办法。

温婉清要的，就是为秋闱好好准备。

而且，若是真的放弃，温婉清又觉得不甘心。所以为今之计，只有放手一搏而已。

现在离秋闱还有三个月，温婉清好好准备一还是来得及的。

第二天一早，温婉清便带着妙灵和映雪了京都。

这一次，三人皆男打扮，温婉清更是羽扇巾纶，士打扮。

京都一学院，名曰白鹿书院。京都人皆知，要买秋闱书籍，就得去白鹿书院的那一块。

那里的有很多书斋，而且只有那里才能买到历代考题，只要钱够，大儒篡写的策论也不是买不到。

温婉清走最大的那一家书斋，直接派了十两金字，让店家把近五年的考题全都拿来，包括一些大儒们的策论和他们标注的经意的手抄本。

考题倒是不贵，倒是大儒们的策论和他们标注的经意的手抄本价格。不过温婉清现在全不差钱，所以都买了一份。

将这些书都搬上车，温婉清拿着掌柜的找回来的一两三钱随手赏给了街边的乞丐。

那乞丐得了赏，再一看温婉清一士的装扮，顿时一连串的祝福中的吉利话就来了。温婉清听得好笑，摇了摇，也上了车，离开了。

第195章 温习

回到庄里，温婉清开始了苦读。

温婉清翻开大学一书。

‘大学之，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。有本末，事有终始。知所先后，则近矣。

古之明明德于天者，先治其国。治其国者，先齐其家。齐其家者，先修其。修其者，先正其心。正其心者，先诚其意。诚其意者，先致其知。致知在格。格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后修，修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天平……’

温婉清看了几遍，便将容记了来，然后，她并不急着看注解，而是开始在白纸上将全书的释义给翻译来。

‘《大学》的宗旨，在于弘扬尚的德行，在于关人民，在于达到最境界的善。知要达到“至善”的境界方能确定目标，确定目标后方能心地宁静，心地宁静方能安稳不，安稳不方能思虑周详，思虑周详方能达到“至善”。凡都有本有末节，凡事都有终端有始端，知了它们的先后次序，就与《大学》的宗旨相差不远了。

在古代，意将尚的德行弘扬于天的人，则先要治理好自己的国家；意治理好自己国家的人，则先要调整好自己的家；意调整好自己家的人，则先要修养好自的品德；意修养好自品德的人，则先要端正自己的心意；意端正自己心意的人，则先要使自己的意念真诚；意使自己意念真城的人，则先要获取知识；获取知识的途径则在于探究事理。探究事理后才能获得正确认识，认识正确后才能意念真城，意念真诚后才能端正心意，心意端正后才能修养好品德，品德修养好后才能调整好家族，家族调整好后才能治理好国家，国家治理好后才能使天大平……’

将全篇翻译了一遍，温婉清又将原文给默了一遍，这才开始看名家注解，将注解和自己的理解一一印证。

温婉清修炼到金丹的修为，可不但是变、变了这么简单，她不但五较之以前更加锐，同时记忆力也更好了。

只看了几遍，她便能背诵《大学》的全文，不但正背，就算是倒背也能如。

温婉清在纸上又默写了几遍加了一记忆，便开始一遍又一遍的在纸上默写。

她之所以这么，其实并不是因为什么特别的原因。温婉清发现自己的字太过娟秀，看起来全不像是一个男的字，而现在，她正是借着温习的便利，在刻意的练字。

科举对卷面要求很，卷面不能有任何一涂改，要求的就是落笔无悔。

不能有涂改，不能有错字。

哪怕只是多了一个，这样的卷都是要被淘汰掉的。

温婉清想了想，她并没有去练草书这样狂放的字。

第196章 练字

虽然草书看起来很厉害的样，但天这么多的举，考官就那么几个，卷面字迹潦

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