这些谣言简直编得有鼻有，甚至当年薛家事，郑萱大病一场都被说成引产之后养，后来带髮修行也直接被说成在佛祖面前忏悔、为打掉的孩祈福。

但郑萱非但没有如他以为的乔装打扮，反而还站在最前排，甚至连痴迷的目光都没有收敛一。

郑大人告病在家，听说郑夫人也一直卧床不起，虽然不知私如何，但郑家明面上已经宣称不认郑萱这个女儿，将寻找她的人手全撤了回去。

万万没想到，薛家竟然有翻案的一天，薛承回来之后，郑萱对他余未了，薛承却因孩没了而记恨郑家，由转恨，最后才闹这样的事儿来。

即便已经走远，薛承却总觉得还有一痴缠的目光黏在背上，让他浑不适。

那些无聊之人背后嚼的话，很多都瞒不过他的耳目。

如今薛承派人大张旗鼓地将郑萱送回去，郑大人就算自己不要面，也得顾忌陈瑜白的面，不能直接把人留。

大理寺卿霍中恺跟郑夫人娘家是姻亲关係，却素来与郑大人政见不合，二人关係颇为尴尬。

所以薛承非但暗中安排了一些人手寻找郑萱，自己回程的路上也借着警戒格外留意。

但作为无辜被牵扯其中之人，薛承表面上看着毫无异样，其实心里还是颇有些介怀的。

以往薛承和兄弟发小去小聚，也跟着听过一些，虽然不衷，当个闹听听也没什么。

可最近有人都快把谣言编成话本故事了，说薛家事之前，薛承跟郑萱就早已暗通款曲、珠胎暗结，薛家事之后，郑家女儿打掉孩，重新再说亲事。

可当这事儿落到自己上，才算是明白了箇中滋味。

至于郑萱，怕是早就被薛承杀了，不然以郑家的地位，大张旗鼓地在京城找一个弱质女，哪里会有找不到的理。

幸好被吐蕃王京这个大闹给打断了，否则此时京城各大茶馆，怕是已经开始讲少年将军的跌宕人生和风韵事了。

倘若真把人送去大理寺，霍中恺说不定还真敢关人，到时候郑家又得再丢一次人。

虽然早就知，京城这事儿多了去了，除了皇帝老儿，就没有他们不敢编排的人和事儿，先帝在时，甚至有老臣的风韵事被改名换姓、夸大其词地编成话本，被说书先生在茶楼酒馆讲得不亦乐乎。

对这事儿，最好的办法就是置之不理，越越丢脸，闷躲一阵风，等京中再了别的新鲜事儿，也就过去了。

类似郑萱被薛承金屋藏之类的谣言还算好的。

虽然心里不舒服，但薛承心里知，以郑萱的执拗，今日自己公开面，她肯定不会错过。

可也不能任由薛承把人送到大理寺去。

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至于郑大人究竟是真病还是装病，郑家有没有私继续寻找郑萱，陈瑜白也懒得去追究，大家尽量把面上的事儿全了，也就过去了。