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在永夜之都的时候, 瑞瑞曾经观赏过女大公在路德维希那里的藏书, 说实话,这
觉就是“好多啊”,然后就没有了。毕竟是在图书馆浸泡过的人, 瑞瑞对于这
程度的藏书,尤其是对于一个统治者来说,好像也不是什么难事,瑞瑞自己家也有一
藏书呢,有什么好得意地。
但是在这个世界这就是非常值得骄傲的事
。
同样的,因为知识过于宝贵,所以大
分人没办法接
学习,这也就导致了一个结果。
这里的人
神生活其实
空虚的。
不是说他们没有
神生活,但是所有见闻的来源除了自己亲
经历之外, 就只剩
听别人讲和游
诗人过来传唱故事,有的时候这
故事更新又十分缓慢, 所以真的会
现有些人死亡的时候遗憾“上次的那个故事,我并没有听到结尾”。
神明伟力、知识缺乏普适度、
者的“我本位”、空虚的
神生活, 可能都是导致这个世界在瑞瑞看来永远都有那么
不和谐的原因。但是因为这些事
都是被所有人习以为常的, 所以这就让人
到更加违和。
瑞瑞第一次发现这里的人非常好吓,是在她刚刚与朋友们语言想通的时候。她给汤汤讲了一个快乐王
的故事,
大鼹鼠真是哭的
伤心,
泪直接
可以洗地面的那
,但是令人欣
的事最后快乐王
和青鸟都被神明接纳
了没有悲伤的世界,这实在是太好了。
汤汤,痛哭
涕:“快乐王
真是太好了呜呜呜呜,我永远喜
快乐王
!我要把他的铅心珍藏起来!瑞瑞,你就像他一样好,但是我不要你的
睛和衣服,你都不信仰神明你一定要好好的呜呜呜呜呜呜。”
汤汤
动的真
实
,这次听故事经历让他非常新奇,于是他第二次
上了玉米和饮料。
然后瑞瑞讲了个鹅妈妈童谣,《杜松
树》。
然后汤汤虽然不太赞同,但接受良好。
不是因为这个故事不恐怖,是因为在这个世界这样杀来杀去其实很正常,有些
族真的会吃掉死去的家族成员,表示“你永远与我们同在”。
大鼹鼠认为,后母能杀儿
,女儿就能杀死后母。他妈妈能磨利刀斧,她女儿为啥不行?哦,她太小了拿不动,而且还惧怕母亲杀死她?哦也对——不对啊,那这样她怎么敢去捡他哥哥的骨
?可能是像
壬那样,
一任掌权者有的时候总会有
叛逆吧。
于是父亲的行为也自然而然被合理化了,因为他惧怕妻
。
最
的是,连女儿的行为,最后在汤汤的解释里都合理化了!
这些男
可能在把骨
埋起来之后就会变得
大,像第二形态那样,所以明明
为幼崽的时候拿不动斧
,变鸟之后就能拿得动磨盘,并且搞死了他们的后母。
汤汤:我懂了,原来这是一个妹妹哥哥联合起来夺取权力的故事。
瑞瑞:原来是这样,原来是我没有懂。
——所以搞了半天这在汤汤看来
本就是个纪实文学嘛!这才是最恐怖的吧!
大鼹鼠对于《杜松
树》的评价是这样的:这个
族的男
都不太
的样
,还是说他们只有变成鸟的时候才能杀死别人?这是唯一的不合理
瑞瑞:......我觉得今天你比较恐怖。
因为之前讲故事的失败,瑞瑞之后铆足了劲,认真的对一个恐怖故事
行改编,准备争取把所有人都吓
(心理意义上)。
她认真改编了《咒怨》。
恰逢那一天哲哲老板要
去采购
材,店里基本上是空闲状态,只有几个常客在里面休息。
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