宣仁太后，这位当今官家的祖母，最不喜孙边有太多得好看的嫔妃，唯恐从此君王不早朝的误国之象现。所以这艳不逊于刘贵妃的吕五娘，怎么可能在中留得来。

“圣人初时殊为震动，着我为福庆公主细细诊察，又将吕氏前些时日送中、尚未被小公主吃完的饯菓检视了，得知公主无恙、那饯菓亦无异样后，方心绪宁和了些。”

在中太医，没有傻的。苗灵素与他阿父一样，心思明。此刻他亦面无奈之，向苏颂：“可惜刘贵妃平日里只由董太医请平安脉，晚辈不得她的毓秀阁，无法窥一窥蛛丝迹。”

姚被他说得一愣。

为了保护白桦阿弩他们几个孩，此前向苏颂禀告此事时，请求苏颂对孩的份与听瓮保密。既如此，她也不好与苗灵素讨论，会不会存在一可能，阉人的嗓音由听瓮传导后，更令人分不男女。

苗灵素望了姚一。他那日在苏迨家，就觉得这位娘虽年轻，言谈举止却有些男的利之风，只是因常抛面、挣钱谋生之故，不想她对中形亦熟悉。

只听苏颂：“不论这吕五娘是因不能留在中侍奉官家，还是因被钱财收买，而这般有悖人的恶行，老夫觉得，她最多也就只是个棋。关键还是，依姚娘所言，吩咐吕五娘行事者是谁。”

或许，这吕五娘在受训期间，对英俊帅气的少年天赵煦已经一往。又或许，她只是不忿自己从小熟悉的姨表妹，远不及自己貌，却为何能飞上枝凤凰。

但她细细回忆，吕五娘当时自称“”这个时代，女自称“”和自称“家”是全然不同的，以吕五娘这样的份，若面对一个小黄门，怎么可能自称？

姚：“那日福田院的另一个，自云乃中之人，若知晓冬至节、里去城南福田院送米粮炭火的是谁，应能顺藤摸瓜。”

苏颂：“此乃常理，所信任的至亲如此狠毒辣，是可忍，孰不可忍？”

苏颂，又：“这些时日老夫细忖，福庆是公主，他们如果只是为了谋求储君之位，为何要害公主命？故而，还是针对后位的可能，大些。官家几次召见老夫议政时，说起福庆公主，慈之淋漓。若福庆公主夭亡，难保官家不会迁怒于圣人。可废后乃大事，圣人居中后以来，其言也恭，其行也谨，仅凭嗣早夭的借，如何能褫夺圣人的封号而不引发朝野震动？所以姚娘此前提到，历代废后往往牵扯上巫蛊厌媚之术，极有理。”

姚脱而：“御膳所的事郝随，亦受刘贵妃重用。”

“苏公，苗太医，又或许，与吕五娘接洽者，虽自称中之人，却并非慈宁殿的。他们本就是两路。”

姚暗，估计还是因嫉成恨。

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苗灵素：“姚娘所言甚是，苏公已命我小心地打探过，冬至节去福田院的，乃向太后慈宁殿里的小黄门，带着平日里受中差遣的民夫去的，并无女。娘确定另一个也是女？”

人即使有了疯狂生的妒忌心，也很少施加于和自己不在一个圈、阶层的人，而往往不吝泼于边的亲朋同窗。

苗灵素又转向苏颂：“苏公，圣人平复后，说与晚辈听，这吕氏从小与她亲密。吕氏乃吕晦叔（指吕公著，宣仁太后支持的旧党中人）族中女，故而当年与她一同，接受宣仁太后与向太后的遴选。宣仁太后明明表现得很喜她，留她在中受教一阵，却未给封号，而是将她指给了家一位在开封府任职的公事当官。宣仁太后驾鹤西去后，吕氏奏请官家和圣人，要与夫君和离，帝后准了。吕氏也未再结姻缘，而是带着家住去福田院中，很快就成了事娘。圣人她不知，这吕氏女为何对自己恨之骨。”