陆瑜顿时兴味盎然，追问：“你要怎么？”

舒遥的办法很简单，借力打力，对方把陆瑜的世代了一清二楚，那她就添上一把火，给大家增添一些茶余饭后的谈资！

很快，一篇匿名求助被登上了报纸，名字就叫《我的爸爸妈妈在哪里？》。

文章以幼儿的语气，描述了自己生即被抛弃的悲惨世，语言极尽凄婉，可谓见者泪，闻者伤心。在文章的最后，求助人希望有好心人可以帮孩找到亲生父母，而留的线索中，清晰地标明了幼儿被遗弃的地。

与此同时，另一家报纸也刊登了一篇爆料，名为《双胞胎的世之疑》。

这篇爆料以双胞胎母亲的份，讲述了自己面对亲生孩时的疑惑，从最初生双生的“惊喜过望”，到后来生活中滴滴的疑窦，一揭示了双胞胎极有可能不是她的亲生孩。最后她表示，自己无意中得到过线索，自己的亲生孩可能被丈夫一家人给调包了，至于原因她百思不得其解，只希望有知人可以告诉她真相，她只想和自己的亲生孩团聚。

两篇文章一前一后发表，虽说有太过巧合的嫌疑，但后者时间地都被隐去，只有同时看到两篇文章，且思维活跃的人才会将其联系到一起去。

当然，这只是第一步。

在转移视线的同时，舒遥也不忘给陆瑜一些澄清。

何为孝？古人从未将“慈”与“孝”割裂开来，两者相辅相成，方能成就“父慈孝”的名，而有人却片面调孝，只提了辈的义务，却忽略了辈的责任，这就像只懂得“批评”却不知“自我批评”，完全是一错误的观。

这一言论发表后，引起了不小的讨论，很多人以边的实例为证，分别站在了正方和反方的角度来阐述自己的观，双方各执己见，谁也没法轻易说服对方。

舒遥就等到大家议论正酣的时候，将陆家人的真面目揭了来：将生病的儿赶家门不闻不问，又当着全村人的面写了“断亲书”，等到儿考上大学，却又想要分一杯羹，不达目的就把人走……如此行径，又怎么当人父母兄？至此，舆论很快反转。设地，谁会甘心遭受一系列不公平对待后，还将刻薄寡恩的父母兄，当成骨相连的亲人呢？生恩无法抹杀，但养恩不提也罢，加上那份断亲书，双方在某程度上已经算恩断义绝。

这个时候，陆瑜终于声。他表示，自己可以不计前嫌，尽到赡养父母的义务，标准就农村一个壮劳力每月工分的一半，但家里的兄弟妹各个如狼似虎，他只担心自己给父母的养老钱，最终会落的他人的袋。

为免有人因此说他虚作假，他会留每月的汇款单作为凭证，不相信的人可以亲自查证。

到了这个时候，对于陆瑜的负面批评基本上都消了去，只除了少数人还觉得他给的赡养费太少，凭他的能力完全可以多给些。但这话很快就被人反驳了回去：陆家那么多兄弟，总不能叫最小的儿负担全养老吧，再说农村壮劳力一半的收少说也能养一个人，等于他一个人承担了一半的养老，难这样还不够吗？

陆家人自然是觉得不够的，他们曾大言不惭地说过，陆瑜的所有东西都应该孝敬父母！甚至他们还打了那座院的主意，想要陆瑜把房让给他们住，声声说那里地方够大，可以让所有人都住来，最好再让陆瑜当养活一家所有人。

为此，不甘心的陆家人又闹了一番，想要让陆瑜给他们更多好，而那院再次被提及，他们还说其他都可以不要，只要陆瑜那座房，他们就可以不再纠缠。

但这回舆论的风向已经变了，随着他们那番贪婪的言论被曝光，原本还同他们的人，也不由地慨自己被误导了。

这个时候，有声音表示，其实是陆家人买通了最初的撰稿人，故意发表了那番偏激的言论，目的

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