可怜的格牧师刚在华国遇到了铁卢程度的打击事件，就被一个中国小姑娘“搭讪”，要面对如此沉重的问题。

这个人是个富二代，曾经奢侈曾经各样麻醉的东西以及酗酒，他中学还没有毕业，但是竟然看了各样的书和各个宗教的教义资料。

可是，北院无地拒绝了他。

何况这个看上去英俊但却有些忧郁的犹太男人呢？

不过现在去搜的话，说不定还能搜到。

主修什么专业？他一个牧师，专业当然还是牧师了。

那个时候，并没有这个觉悟的格牧师很沮丧。

曾经在西方众多发达国家的一尖院校，以及一些著名场馆中都有过巡回布，因为他的存在，许许多多的人开始了解甚至加基督教。

只是拍照人的技术不到位，拍的时候也太过随心所，上传的照片模糊得一批。

之后，一个偶然的机会他在山里捡到了一本圣经，从此他开始了基督徒的生涯。

但她是一个非常乐于接受新事的姑娘，当时持无神论的她，并没有对自己几乎没有接而到陌生的宗教领域有主观上的偏见。

江南就在这个时候遇到了他。

至于和楼主所说的“校园女神早已名有主”的贴吧标题，完全对应不上，几个去却觉自己被标题党欺骗的吃瓜群众撇了撇嘴就退了页面。

格牧师两年前去过华国，以他过去的成就，本应在同样是世界名校的北院受到座上宾的待遇。

只能勉看两个人影。

那个时候的江南还是个新鲜的大一新生，骨里的变.态属还没有被边人发觉。

初涉华国的格，觉得自己回去之后一定要恶补华国文化。

的他在相上就有些偏向犹太人，而他自己在台前，也亲承认说他的母亲是犹太人。

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恰巧，江南认识他。

最让人兴趣的是，某天他竟然决定放弃世俗的生活到山里去住，不穿衣服跟野人类似。

何况是基督教这个同属世界三大宗教之一的存在，它的年龄甚至比拥有五千多年悠历史的华国相比也不逞多让。

江南和格说的第一句话是，“这位同学，可以问一你的专业是什么吗？”

或者说是华国拒绝了他。

什么东西，只要经历过漫岁月的，都不会简单到哪里去。

即使在江南搅动北苑风云之前，不可否认，她也算是个大众人。

旁人对她最多的评价也不过是，“相漂亮得惊人，不过好像也聪明的，应该是个学霸。”

历史厚重的华国向世界证明了这一。

所以，江南拉着一个外国小哥哥大白天去钻小树林的事，是有被一个纯路人拍了一张照片传到过校贴吧上的。

也可以说，她也算是被他“说服”中千万人中的一个。

到底是自己总呆在西方落伍了吗？为什么在华国，人与人之间的互方式如此奇特。

江南用中文说完一遍，又快速用英文翻译了一遍，还重调了“major in”两个单词。

这贴容刚发没多久，就不幸沉。

但目前，他们两个的关系算是朋友。

对于看上去就很聪明样的人，江南是有攀谈兴趣的。

可以说，格牧师相当于现代基督教“大祭司”的职位。

他可以拍着脯说自己是一个合格敬业的牧师，但他却不能迫别人听他传的行为。

在西方国家呆久了的格牧师或许还没有调整过来思维状态，华国是一个无神论国家，国家层面在制度上虽没有明确提反对宗教信仰，却绝不会鼓励支持。

江南在得到格说的“牧师”回答后，有一意外。

他知识渊博，又对《圣经》研究通透。

世上的东西，存在即合理。

格给她的第一印象，是睿智和渊博，不过这大概是犹太人在相上给人的普遍印象。

以他作为牧师对布事业的衷，北院应该也算是一个非常上佳的宣讲地。