少没觉得生气，人往走往低，就像百年后生在叙利亚的人，也肯定渴望自己能生活在富裕和平的国家。

他只是可惜，这人在夸完英国和日本后，回到正题，把千风明月骂了一顿，说作者不应该在小说中夹带私货，总之就是没引起众人对日本的警惕。

评末尾写到：

不知千风明月在现实中，与某位英国人或者日本人有私仇，但都不该在人气如此之的小说中夹带私货，要知这样一篇小说的受众是不可小觑的，多少读者会因此产生错误的认知，你千风明月能负得了这个责任吗？

许少不得能引起重视，至少让国人对日本的认知能发生些转变。

谁知报纸上的评论几乎全和这篇评观一致，他看了几天报纸，有没有扭转大众的观念不知，但是看来好多人对日本很是尊崇，认为这个国家是亚洲之光的倒是不少。

气的少披甲上阵，自己写了几篇关于“我认为千风明月先生写的很有理”的议论文，然后又写了许多关于日本的社会形态，那近乎病态的对于死亡的追求，和完全没有自我的为了天皇荣誉的赴死的科普文章。

他还虚构了篇小说，小说中虚构了个日本军官，名为工藤总一郎，小说中是这样描写他的：

工藤总一郎剖开那妇人的肚，将婴儿挑了来，并且言之凿凿的充满正义的说，这乃是为了天皇荣誉，为了人类科学技术的步，总需要些人付牺牲。

又写到工藤总一郎被被抓，他拿刀切腹自刎，呼着天皇万岁死去了。

这事让一位名为李轻文的作者知，便写文章夸奖工藤此人洁大义，这样慷慨赴死的凛然态度不愧是日本人。

有人问李轻文：“可这工藤总一郎的事，本就该死，这有什么值得夸耀？”

李轻文：“日本之先，人家这样自有这样的理。”

有人回：“什么都为了天皇，忠义礼孝又排在哪里？与华夏曾经封建帝王制度中的君君臣臣父父有何区别？怎么由日本人来，就成了先？”

李轻文皱眉怒斥：“你怎么这么多废话？总之人家国家大，当然什么都是对的，否则怎么会大？这理难有错吗？”

写完这篇虚构小说后，许少又用自己知行的甲写了篇对这小说的评，评价日本军人被天皇洗脑就算了，堂堂华夏人也要被所谓的大洗脑？

如果所谓的大是颠倒黑白，扯着德忠义的旗帜在人间魍魉横行，那便不过是地狱空，鬼在人间罢了！

如此几篇站在千风明月这边的文章，以及那篇讽刺李轻文与日本军人的小说，再加上不久前与千风明月闹八卦的知行也站来发声，“日本这个国家的真实面目”这样一个问题，一度成为了报纸上时大的社会问题。

而当这个问题引起了度，参与来的人越来越多，许少也总算达成心愿，听到了许多不同的声音。

有作者发表文章，讲述自己在日留学遭到的歧视，写到都是黄人，日本人却好似将自己看白人一般，并且用言语称呼华夏留学生是华夏猿猴，言语中毫不掩饰的透并不把华夏人当人来看的蔑视态度。

也有人写到，在华夏不仅遇到白人要绕着走，遇到日本军人也要躲着走，不要看都是黄肤黑睛黑发，但日本人对待华夏人更加狠戾呢。

而知行发表的那篇对虚构小说《工藤总一郎与李轻文》的评，其中洗脑二字一度行，大家后知后觉的品了这二字的妙，文人嘛，本来就论证，不止提笔能写，与人说话也特别会辩论，难免遇到对方钻角尖，站定一个观不动摇。

这时候许多文人就会笑眯眯的来一句：“您莫不是被洗脑了？”

而“日本人都被天皇洗脑了”这句话也在沪市传开，早上上班的人们，但凡喜聊社会

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