“吉田先生想什么？难不知我不喜你吗？带我去的话，银时会生气的哦。”

“不喜我？”

“唉？你不知吗？”

“啊……不是说喜我上的……味吗？”

樱井玉眨眨，“喜你的味，讨厌你的气质。”

很好，非常确，看来前几天的词典不是白看的。吉田松苦中作乐地想。

“玉的想法总是和别人不一样呢。被这么说还是第一次，以前都是反过来的……即使我自己也……”

喜虚，讨厌吉田松……吗？

“所以呢？不一样，所以呢？”

你能拿我怎么办？

难还能像银时一样叫我改吗？

别说笑了。

似笑非笑地看了一吉田松，樱井玉没有等待男人的答复，自顾自上斗笠，白纱飘动，“走吧。”

吉田松无声叹息，沉默不语地领着女孩去找逃课了的坂田银时。

吉田松想，不仅仅是虚，即使是他也是渴望着亲近樱井玉的。这和樱井玉的无关，虚或许能欣赏樱井玉那带着恶意的，他却不能。

他生来便是孤独的，连族……连同类都没有，孤零零地存在于这个世界上，他的状态甚至不能说“活着”。

因为孤独而迷茫，因为迷茫而不安。

遇到胧之后，他发现了摆脱孤独的可能，可是他失去了胧。然后他又遇到了坂田银时，遇到了许许多多的学生。

虚和人类是不可调和的，而吉田松则渴望着两者的和睦相。

如果没有坂田银时的话，他或许会选择樱井玉。

这个假设没有任何意义。

“玉相信这个世界上有神明的存在吗？”

“相信。”

“是吗？”吉田松有些惊讶，但也没有放在心上，“有一个星球，上面的原住民生来便有无穷无尽的探索和怀疑神，他们怀疑一切，否定一切，打破一切。我……我曾与他们中的一个有声望者聊过，那个人对我说，每个生命都是独一无二的。也就是说，生命无所依托。无论是神明还是他人，都无法为自己提供尺度和参照，永恒的孤独，一切都需要自己来决断。”

樱井玉脚步微顿，“这听起来很对啊。”

“如果每个生命从产生意识起便有了‘自我’的概念，那么与他人的不同就意味着生命无法从他人的经历中取得经验，那么生命的‘自我’，是否从形成的那一刻起就有一个目标呢？还是说，‘自我’其实是没有基本需求的，它的产生没有任何意义？”

“如果没有目标的话，这个人的存在就没有意义了吧？”

“没错。你知那个人是怎么说的吗？”

“怎么说的？”

“他说，‘自我’的存在意义就是被满足，无论是外在的质还是在的神。如果我想要一把剑，我得到了，那我的自我就被满足了；如果我想要一个同伴，可是我没有找到，那我的自我就没有被满足。如果‘自我’没有被满足，会发生什么呢？”

“我不知，会发生什么？”

“会痛苦愤怒，觉得中的世界瞬间扭曲了。”

吉田松停脚步，他们前是一段的台阶，台阶尽，神社木门上的风铃发清脆的响声。

吉田松透过薄纱，他的视线不再温和包容，像一把剑，锐不可挡，轻松地穿透白纱直接印在樱井玉底。

“‘自我’是非常脆弱的东西，如果期不被满足，会碎掉的。玉知这时候应该怎么办吗？”

“不知，我也不需要知。”

一听这话，吉田松意识地了一个微笑，他知樱井玉听去了。

他没有理会樱井玉的拒绝，依旧慢条斯理地，温和地说：“‘自我’不过是一个闹脾气的小孩罢了，想要证明自己的存在意义，所以不断地产生需求不断地要求被满足，如果不被满足的话就要发火。可是孤独并不能带给生命任何意义。生命的自我从产生时起便想要证明自己的存在，这归到底是一寻求存在意义的举动。而所谓的意义，又需要从更加宏大的范围中去寻找，不是个，而是群。所以，无论个生命有什么目标，他们的终极目标

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>