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李知命看着不打算
这件事的徐卮言,一脸焦急地离开了座位跑到院
里打电话去了。
“师父,
什么事了,师叔急成那样?”悟澄好奇地问
。
徐卮言淡淡地看了他一
,
:“想知
?”
悟澄被徐卮言的
神吓了一
,连忙摆了摆手很怂的说
:“也没有那么想。”
徐卮言刚吃完饭,就被李知命追着回到了他的住
,傍晚的时候,才见李知命走了
来,比起中午的焦急,脸上的神
缓和了不少,徐明霜看了他一
,便猜到徐卮言应该是答应他了。
晚上的时候,黎曳白从徐明霜的嘴里得知了令李知命焦
烂额的那件事。
那个风
比赛
了意外。
当初选取比赛场地的时候看在李知命的面
上徐卮言给
过那些人建议,让他们今年暂且换个地方举行,但那群人觉得换地方是对祖先的不尊敬,便没听徐卮言的建议。
结果比赛
行到最后一环,真的
事了。
那些参加比赛的选手,遇害了将近十个人,光赔偿费就够那些人难受一阵儿的了。
在一个上百年的古井中,发现了一
竖着的棺材。
令人
到奇怪的是,这
井已经打造了几百年了,族里的人靠它为生,之前丝毫没发现,怎么突然凭空
现了一
棺材呢?
他们将棺材打捞上来之后直接开馆了,在其中发现了一
枯的尸
,和一个黑
的小佛像。
本来以为就是地
冲上来的一
棺材,族里的人都没放在心上,可谁知,比赛的选手刚到族里,就接连失踪了好几个。
隔天被人发现他们都死在了那
井中。
没有办法,只能打给了李知命,问他能否请徐卮言前去看看。
李知命虽然天赋异禀,但他毕竟
门晚,再加上当初刚学了没几年徐氏就遭遇了那些事,所以只是略懂
而已,真遇上这
大事,还是得找徐卮言解决。
在风
学中,棺材竖着放,属于竖棺葬,学名叫
“蜻蜓

”。
坟地必须
三丈四,所谓蜻蜓
,两
兼顾,只能用黄土覆盖,不能用石材或
泥,不然就被称之为“败
”。
竖棺葬在古代比较
见,多用于一些商贩或者官宦家
安葬老人,寓意后代飞黄腾达,世代明威。
类似于“蜻蜓

”的一些特殊葬法,还有“画龙
睛
”、“凤凰

”、“虎牙
”等。
这类特殊葬法都一个通病,那便是非常容易就葬成“败
”。
井中四
皆为石材,棺材倒置,只有

,棺中死尸不是白骨,而是枯尸,是典型的“败
”之象。
能看
这件事对于李氏一族的影响之大,当天晚上李知命就买好了机票,他们连夜坐飞机来到了云南。
第14章 锁龙井
三个小时左右,飞机到达了云南。
李氏一族的人已经安排了好了附近的酒店,把他们安顿好之后徐卮言和李知命二人
夜便前往了李氏族
的比赛场地。
黎曳白他们则是被留在了酒店里。
李氏一族在风
行
可以说是历史最悠久的风
师了,他们位于云南滇南一带,是一个只有几百人的族群。
他们有自己的信仰和族群文化,很少接
外界,接受外界,所以风
行
的年轻一代已经很少有人了解李氏一族了。
因为滇南一带山脉崎岖,风
布局浑然天成,所以近几年的风
比赛都是选在这一带
行的。
李氏一族尊崇
者为先,族
现今的几位领导人都是年过六十的
者,思想,族规守旧,到现在还保持着所有年轻人成年之后不得离开族群,不得与外族人通婚等旧俗。
隔天清晨吃过早餐,黎曳白就跟着悟净,悟澄来至了李氏一族。
李氏一族位于
山
的一片雨林中,属于滇西边境,周围十几公里
没有任何现代建筑,手机连信号都接受不到,更别说网线一类现代化生活设施了。
族
建筑都是木制的吊脚楼,

两侧摆放了两座三米
的石狮,石狮的
被缠绕了许多五彩的绳结。
族
的族人都穿着少数民族的服装,无论女人还是男人
上都佩
着明晃晃的银饰,跟侗族有些相似。
黎曳白他们到达
的时候正巧遇上一队族人外
抬
。
族
那
井是他们唯一的淡
来源,现在他们只能每天步行几公里,去山里打
。

族
之后,所有族人都用一
新奇的目光看着他们,小孩儿还会围上来,好奇的围着他们转。
周围的景
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