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埋骨何须桑梓地,人生无不青山。

第172章 民国之大导演(84)

风声呼啸,满天飞舞的黄沙里传来战士响亮的号声。几个村民扛着锄走在田埂上,笑呵呵的和背着枪的士兵们肩而过。几个孩害羞的跟在士兵们的后,目光里满是憧憬。

伊恩沉默的注视着他们,脑海里浮现了他在来苏区前见过的农民。

电影里适时切了回忆片段:骨瘦嶙峋的黑瘦男人上挂着短短的布条,拉着又笨又重的犁,牲一样在田野里举步维艰,突然一个踉跄栽倒在地上。

“快活!别偷懒!”事的人举着鞭盖脸向他去。

男人抱着,在地上翻挣扎扭曲好似油锅里蹦的鱼。

终于,累了。男人哆哆嗦嗦从地上爬了起来,鲜血浸透了破破烂烂的布衣,脸上表是如死人一样的呆板麻木。

那张呆板麻木的脸慢慢消失了,现在伊恩面前的是正坐在田埂上谈天说笑的农民们。他们是一样的削瘦,可是这里的农民却有着外面雇农没有的生机洋溢的表

一切只因为,外面的雇农是地主的隶,这里生活的农民是自己土地的主人。

从昏暗的窑里钻来,在伊恩旁站定:“神父,你观察了我们这么久,现在你觉得,我们是好人,还是报纸上所说的血腥残忍的鬼?”

伊恩柔,不假思索回答,“你们都是主的选民,你们行的是主的旨。”

“我们并不信上帝。”白不以为然:“上帝也救不了我们。”

“神从不救人,人只能自救。”伊恩温柔的注视着丽的少女,神肃穆庄重,“你们虽然不颂主的旨,但是你们践行的是主的法旨,你们创造的世界是主的伊甸园。所以我认为,你们信不信上帝已经不重要了。”

丽贝卡勾起嘴角,在心里暗暗叫好。

事到如今,不谢听澜究竟在这件事后面扮演了什么样的角,有一件事是不可否认的——这是一优秀的电影,主题刻,节曲折,人复杂,而且富有悬念,起码丽贝卡现在就完全被剧给折服了,她难得放弃了复杂的考虑,全心的沉浸在了电影节里。

节发展到这里,丽贝卡已经渐渐有些明白,为什么伊恩会在开说上帝是个女孩了。

电影初登场的白说实话并不讨喜,她恩将仇报,言而无信,愚蠢轻浮,她在她上看到了自私的人。可是等到白再次现在伊恩面前,已经发生了脱胎换骨的变化。

当白跋山涉收容救治病人,忍饥挨饿把来给灾民时,当走投无路的白把自己的血喂给因为饥饿而啼哭不已的婴儿时,卑劣自私的人在她血里死去了,浴血重生的是崇无暇的神

人类的白就在这一刻死去了,上帝活过来了。

所以丽贝卡一也不奇怪,伊恩望着白的目光一天比一天

怪不得影片开伊恩会说用喜来形容对她的太肤浅了。伊恩对白的狂,是泥鳅对偶然略过沼泽的雄鹰的自忏形秽,也是蝼蚁对大象的拜。

伊恩里的“上帝”,并不是真实的上帝,而是一象征,用来指代白无缺的崇品德,以及他对白的崇拜之

丽贝卡现在很好奇,在和恋人私奔离开教堂后,白究竟遭遇了什么导致她上发生如此大的变化?这变化,是她所信仰的共党给予她的吗?

丽贝卡的疑问很快就得到了答案。

日本发动了侵略战争,白打算参战。临行前,白向伊恩坦白了自己的曾经——和丽贝卡猜的差不多,她在私奔后,很快被恋人抛弃了,她大着肚落街,很快就因为产差死掉。是妇联的女同志救了她,并把她带到了西北苏区,白从那以后就决心只为中的红信仰而活。



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