“有一日，一位法号乐遵的僧云游至此，望见鸣沙山金光闪耀，如现万佛，于是就在这里凿第一个窟。后来，商人远走西域，要穿越沙漠，九死一生。临走前，在此地凿窟，供养菩萨，祈求平安归来。到了北魏时期，石窟建造便得到了王公贵族的大力支持。到了隋唐，随着丝绸之路的繁荣，莫窟达到了鼎盛，元代以后逐渐没落荒废。”【百度百科】

说话间，胤祐带着随行几人一边问路一边寻找，终于到达莫窟。

走近九层楼一看，果然是荒废了数百年光，沙早已将最

来都来了，胤祐自然要上去看看的，回去才好和信奉佛教的乌库玛嬷，以及曾经与他探讨过莫窟佛教艺术的皇贵妃炫耀此行。

众人踩在绵的沙地上，一脚浅一脚的，着实难走。胤祐便就近找了几个窟去。

一走窟，胤祐就惊呆了。摸索着从上拿火折，细细的查看。

窟的正前方有佛龛，释迦牟尼端坐正中，左右是他的大弟迦叶和二弟阿难。

走近了才能看清，塑像的神栩栩如生，甚至连佛祖上的衣服都如同真的一般。

胤祐再往四周看去，四周的石上都绘有画，历经数百年，仍旧生动鲜活。

延恒的惊讶丝毫不亚于他：“这是……佛祖的本生故事。”

胤祐：“舍饲虎。”

上还有的凿井画，莲、飞天、祥云、九鹿，四角镶嵌金箔，映照着火光，光溢彩，宛如佛国幻境。

胤祐接连看了好几个窟，夕西斜也不愿离开。

这时候，跟随他们一同过来的一名校尉提议：“七阿哥如此喜，咱们明儿派人来将这些塑像搬回去便是。”

校尉话音刚落，就看到胤祐转过拖来，目光凌厉的看了他一。

校尉直觉背脊发凉，却不知自己说错了什么。

他本意也只是想讨好这位皇罢了，毕竟他们这山皇帝远的，难得来一个这么大的人。将他伺候好了，说不定有朝一日就能扶摇直上。

却不知自己刚才随一句话，又哪里惹这位爷不兴了。

他这话倒是提醒了胤祐，他不动声的挥了挥手：“所有人全退去，不得带走窟任何件。”

回去之后，他就向殷化行提起此事，希望他派遣一支小队，在千佛驻守。

随后，他又连夜写了一封奏折，上疏皇父，希望能拨款将此地保护起来，并且招揽一帮僧人期驻守于此地。

在奏折中，他还提到，这里曾经都是由本地望族和官府期维护，因为战才逐渐废弃。他们可以效仿晚唐时期的河西都僧统洪辩法师，给他们一个朝廷的封号。

与此同时，他还凭着印象，临摹了一幅画同时送往京城。

舜安颜陪在一旁，颇为疑惑：“你这……得也太宽了吧。再说，皇上政务繁忙，哪有工夫费人力财力去偏远地区荒废的窟。”

胤祐却颇为自信的说：“他看了我的画就一定会慎重考虑我的提议。”

舜安颜不解：“为什么？”

胤祐把装好的信封敲在他脑袋上：“笨死了，要你何用？”

康熙回京一个多月，第一次收到儿的来信，上来也不问候乌库玛嬷，阿玛额娘，先给他提要求。要他拨款派人，将一片窟保护起来。

康熙本来也没当回事，直到看到了他的话。

那副画画得并不完全，但是康熙前前后后去了那么多次，一就认了来，那是五台山。

胤祐在心中提到，这幅画有十数尺，数丈。详细描绘了从直隶真定府到山西太原府，方圆五百里的山川地形，以及民间风。

图中寺庙、亭阁、楼台、佛塔皆是他们前往五台山时真是所见。

而这正是莫窟其中一个窟的画，据供养人信息，这副画绘制于五代时期。【莫窟六十一窟】

五台山对于皇家的重要不言而喻，胤祐还说，他看到这副画就想到了乌库玛嬷，他想要将这里的佛祖菩萨好好供养起来，也是为乌库玛嬷祈福。

毕竟是胤祐寄回京城的信件，康熙还是拿去给太皇太后和皇贵妃都看了看。

太皇太后一听说是小七寄回来的东西，赶让苏麻喇姑把她的放大镜拿过来，将那副画一一，仔仔细细来回看了好几遍。

看完之后，却皱起眉：“这是画的五台山吧，小七在甘肃，画一幅五台山的图回来什么？”

因为曾经与儿聊起过莫窟，皇贵妃一看就明

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