可惜，这一次的“三个臭匠”模式不如先前好使，迟迟想不加速任务度的合适方法。

帝王微服私访大戏结束，各大“分剧组”宣告杀青，先前封路搭建的“戏台”也恢复正常，大街上来来往往的不再是衣着光鲜的“群演”，而是货真价实的老百姓。

凤临阁恢复正常营业，苦等多时的真正客蜂拥而至，不少晚到的客人只能在门后的等位区喝茶等候。

看到这一幕，景栗郁闷的心稍稍缓解了一些，至少目前的凤临阁还维持着网红店的度，只要再添一把火，就能够登上神位。

关键的问题是，这把火要去哪里找。

王敬将天微服访酒楼的详告知，皇帝在米麒麟饭庄用午膳，游公办事相当讲究，并未独占这份荣光，特意安排了一场“组合宴”——

席上不仅有火锅和米麒麟的传统招牌菜，还有凤临阁的特新菜肴。

王敬作为凤临阁代表，亲自将送往米麒麟，并为皇帝逐一介绍菜品。

当然，他得和游公一样，上演傻白甜大戏，假装不知坐于雅阁主位、被众位官环绕的贵人是天，必须合官府剧本，让皇帝充分受“淳朴”民风。

据王敬所言，天对新式菜肴和火锅十分满意，在游公特意调这些都是价廉、面向工薪百姓的菜品之后，愈发赞不绝。

屠豪听着有些糊涂：“这皇上有意思，贵为九五之尊的他，难更喜接地气的便宜吗？”

独教授晃着扇科普：“唐文宗是了名的‘节俭皇帝’，厉行艰苦朴素之风，衣住行从不奢靡，若遇自然灾害，还会主动减少膳事，意在与灾民同甘共苦，廷宴席中的荤菜相当有限，每年的寿宴都是纯素餐。

游公想必对天的极为了解，才会特别说明菜品廉价，为大众，皇帝听到这些自然会心大悦，说不定会以为在自己的英明统治之，百姓的生活平比贞观和开元两大盛世时更，顿顿都吃红烧羊蝎。”

“这位皇帝的脑回路太奇葩了…”屠豪着实无法理解——

“慈禧太后逃难时都能吃得上百烧麦，天在里吃的再省，也不可能到和濒临饿死的灾民同甘共苦，他即便一辈不吃，剩的钱也是白白便宜了贪官，灾民和百姓一个铜板都分不到，皇帝不至于昏庸到连这么浅显的理都想不明白吧？”

独教授却认为，多数皇帝都逃不过“昏聩咒”：“皇帝居于至尊之位，日日活在朝臣营造的盛世幻梦之中，微服私访都只能在官员搭建的‘影视城’中晃悠，本无法会真正的民生疾苦，难免会一步步走向昏庸。”

景栗认同独教授的观，皇帝好，明君不好当，何不糜的晋惠帝未必是真傻，很有可能他认知之中最差的吃就是粥。

随后，王敬讲一件令景栗希望之火重燃的要事——

未表明份的天答应游公，将亲手写两幅匾额赠予米麒麟和凤临阁。

景栗的神陡然一振，可随即又有担忧，万一皇帝送给“楚凤鸣”的牌匾是“大唐第一慈善家”，那对重振酒楼雄风似乎并没有太大作用。

牌匾容到底是什么，独教授和土豪展开了脑大开的烈讨论。

这时伙计来报，说王家的六阿公来到店中，有事与大小“楚凤鸣”相商。

事务所的资料中并没有王家六阿公这个人，景栗装随机应变，装疼且记忆模糊的样，向王敬和祝妈妈话。

原来，六阿公是王家辈分极的一位辈，在王氏宗族中有一定的话语权，不过这位辈名声并不太好，颇为贪财，昔日曾想把大孙过继给楚凤鸣的外公王川，好让自家的后代凤临阁的新主人，不过王川并为同意，执意把所有家产都留给外孙女楚凤鸣。

景栗心中大致有数后，便让祝妈妈收拾了茶桌上的东西，又吩咐厨房上几招牌菜，就在这里招待六阿公。

刘阿公年近甲，但康健、神矍

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