“巫女？…”屠豪不大理解这个词，问——

所有人皆知这位女的份，景栗也从资料里了解过详，此女名为赤焰，是一名巫女，据传有通灵之神力，名为广陵王门客，实则是广陵王没名没分的侍妾。

孟维比她足足一，格是她的两倍，加之武将独有的杀伐果决气场，威慑力非同一般，景栗被震的心肝齐颤也在理之中。

驻军将领中的迷信者认为药人丧尸为妖鬼怪，便用起了过年驱鬼逐瘟神的法，把大量竹放火里烧，爆裂声震山鸣响，结果鬼妖没有被驱逐，反倒震醒了正在白日休眠期的丧尸。

从赤焰的服饰来看，她第二波才死都算是运气，别人要么穿便于战斗和逃生的窄袖简装，要么穿防御极的盔甲，唯独她像是登T台走秀的模特，衣饰累赘繁复，为了不要命，企图用时尚品味打动丧尸，她不死谁死。

大批丧尸循声冲山，和官兵大战十几个回合，近五十位兵将被咬死，变为新的丧尸，其余受轻伤重伤者不计其数。

神表达不满，却是怒而不敢言。

“巫女是指年轻漂亮的巫婆吗？”

“英门主，本将有要事需与你单独商谈！”

皇之命不可违，景栗带队先行发。

驻军之首，为中郎将孟维，他满满都是丧尸腥臭的血迹，乍看起来如厉鬼一般，见英家的人前来，愤怒的绪似火山大爆发，但碍于四周人多，他不得不暂时压抑脾气，攥拳咬牙——

景栗的声音有些发颤，但竭力稳住心神，目光并未闪躲：“好。”

屠豪调整视频角度，并说：“这次的簪通讯不错，位置好、视野好，利用360度无死角解怨全能镜，我们可以成为你后脑勺上的睛，随时随地为你大战丧尸而助力！”

但是，后世巫女的形象渐渐发生了改变，越来越多的和怪力神有了牵扯，汉武帝晚年昏庸迷信，后的妃和有夺权野心的皇为了讨好皇帝，各搜罗可通鬼神的巫师和巫女，企图用邪门歪的方法满足私心贪，广陵王刘胥就是痴信巫术的代表人。”

其他所有睛且有脑的人都看得，这位奇装异服且妆艳抹，艳红线飞到鬓角的女人，绝非有真本事的正经人。

“巫婆是纯粹的贬义词，但巫女最早是褒义，据《周礼》记载，巫女是掌礼法、祭典的官职之一，能以舞降神、与神沟通，祭祀社稷山川，通常负责驱邪、洁净、祈雨、祝祷风调雨顺。

之前的古装故事里，她的份不是贵妇，就是大家闺秀，行都坐车，骑技能在此次任务中才派上了用场。

不单单是孟维，所有驻军都对英台恨之骨，因为如今的祸事，由即为英家生术。

景栗笑笑，示意他放心：“不用担心，我正好也有事要和孟中郎将相谈。”

鬼神通灵之说向来虚幻，十有八九是诓人骗钱的谎言，赤焰也不例外，原版故事中她是第二波死在丧尸獠牙的倒霉鬼。

在景栗看来，这位不靠谱的皇简直脑有大病，虽然资料之中对于各个人线的原因记载的并不是很详细，可是她隐隐有预，脑残广陵王恐怕会像灾难片中的经典拖后角一样，不坑死几个重要人不罢休。

第228章 全员BE的惨烈现实

景栗带人率先抵达生灵山，来到了山脚被官府临时征用的小酒楼。

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>

广陵王的脑确实不大灵光，他以为赤焰真有超自然神力，能够和活死人丧尸一决，所以才携之山。

这一问题恰在独教授的知识系，他晃着写有“江山人我全要”的折扇，科普——

以景栗对两位队友的了解，他们的确能够助力，但是“随时随地”未免太过夸张，这俩人基本都是吊儿郎当随工作的态度，迟到早退都是常规作，连996工作制都不到，怎么可能随时随地在线。

这里的驻军刚刚经历过一番血战，皆人心惶惶。

梁伯山拉住即将上楼的“英台”：“别去，先等等广陵王。”