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”孟维绪云淡风轻
,“为此我
表遗憾。”
“……孟,你和上将什么关系?”
“认识。”
“怎么认识的?”
“需要我拿胶带把你的嘴也封起来吗?”
“……”史
夫转移话题,“AU103每时每刻都在
化,太可怕了!”
“很正常,”孟淡淡
,“模拟
认知的构成有朝一日会趋近于
神的组成,机
人会自然而然地
化。”
“它发展得太快了……”史
夫喃喃
,蓝
睛中充满忧虑,“我们真的能掌控它吗?”
“掌控?或许吧,谁知
呢。”孟维绪满不在乎地说
。
扩展思维的同时也可能失去控制,但AU103太特殊了,孟维绪不愿意遏制它的发展。
史
夫:“你明明可以
个数据型人工智能,让它安安分分呆在计算机里,为什么非要给它造一个人
?”
孟维绪:“还记得莫乌斯吗?”
史
夫:“怎么可能不记得,人工智能研发专家。噢,还是你生理意义上的父亲。”
“2046年他发表过一篇有关‘人类躯
结构对思维模式的影响’的猜想,我和他想法是一致的——没有躯
的人工智能,思维大概率也不会存在。”孟维绪说,“让它用类似人类的方式与人类互动,将
象化智能转换为
化智能,用近似人类躯
的思维载
行自我演化。”
他
中带着一丝不易察觉的狂
,“我不过是将这些观
由猜想变成现实,并且我
到了,不是吗?”
史
夫问
:“你怎么确定人工智能在表达真正的
而不是模拟?”
“我无法确定。”孟维绪突然笑起来,“但人类和AI有什么不同吗,都是编码的产
。”
“把成
的环境所接收到的信息比作代码,
睛耳朵
肤作为传输媒介,大脑则是负责信息储存与整合的
密机械。”
“机
收集到的代码段随机组合到一起,则会生成某
意想不到的指令——创造力。”
“几十年前人工智能发展之初,有人尝试用AI作画,通过大量信息整合及运算重组,它就能创造一副新的完整画作。”
“人类不也如此?先是观察记录,然后便是创作。”
“人类与AI的唯一区别,就是拥有躯
。”
“影响人类思维模式的则是人类的躯
结构,我们无法彻底否定人类独有的直觉、创造力、想象力,AI是否也能拥有这些技能?”
“所以我要验证,”孟维绪继续说
,“一味的设想只会让人类科技固步自封。”
史
夫:“可你要是真的创造
一个活生生的‘人’,就像开启了潘多拉
盒,就不怕它会带来不可控的灾祸?”
孟维绪:“所有尝试都是有代价的。”
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