朱浩在黑板上写一个“箕”。

“谁认识？”朱浩问。

几人面面相觑。

朱三虽然开蒙一两年，但明显涉猎的学问不多。京泓隐约记得这是什么字，一时间却说不太清楚。

“是其吗？”

朱三学问不行，但有猜测的胆量，至少她不会像京泓那般畏畏缩缩。

京泓顾全的是自己的面，要回答就要答对，若是说不对的话，岂不是在朱浩面前丢人？

“不对！”

朱浩摇：“是簸箕的箕，字面上还有旁的引申意。‘微去之，箕为之，比谏而死’。

“朱在上注释，‘微，纣庶兄。箕、比，纣诸父。微见纣无，去之以存宗祀。箕、比皆谏，纣杀比，囚箕以为，箕因佯狂而受辱’。

“在这里，箕虽仍旧是名词，但不有引申义，属于专有名词。”

几个小的听到朱浩的解释，全都愣住了。

以他们的年岁，能跟着大人把背全已属不易，要求把近一万六千字全都认来那是天方夜谭，至于每一篇的义更是无法知晓。

至于是通常要等到开蒙三年到四年之后才会接, 还要一学习，而朱浩比朱三和京泓年少一岁, 解释起来却一都不费事。

陆炳问：“什么叫专有名词？”

朱浩笑：“就是特定称谓的名词, 比如说你陆炳, 其实你本来可以称陆浩，但因为你爹给你起了陆炳的名字, 陆炳这两个字就成为专有名词。”

朱三一雾：“这都哪儿跟哪儿啊……名词是什么？”

“名词嘛，字面理解就是名字的词，比如说这块黑板, 黑板就是名词，如果我们要搬抬黑板的话，那搬抬就是动词，你要说这块黑板好黑啊, 那黑就是形容词……”

朱浩授课的方式，明显跟这时代的先生不同。

一个合格的老师，教授学问时要重理而不重条, 就是要解释理而不是以教条的方式让人死记背, 但可惜这时代的人本就很迂腐, 跟所学的四书五经本就很迂腐有关。

整个科举，就是拿儒家典籍文章其中某一句话来写“作文”，这应试制, 能培养怎样灵活多变的人才？

教条主义，成为这时代教育的通病，以至于朱浩说后世一些简单的语法问题, 就让几个孩听得云里雾里，不明所以。

好在他们正于学习知识最好的年龄, 只要愿意跟他们讲，把理讲通透，他们便能理解, 甚至充分消化收。

“如果你们不明白某一篇的义, 那就先搞清楚这一篇一共有多少字，其中哪些是名词, 哪些是动词, 哪些是形容词，这样方便你们理解字面的意思, 知是什么, 讲述的是怎样的理……”

朱浩说到这儿, 又在黑板上继续动笔写，“好了, 我们讲一个字……德……”

“夏曰：大德不逾闲，小德可也。”

……

……

朱先生尽职尽责。

这是朱浩骨里优秀教师备的负责任的态度，此番讲课，即便是对他不服气的京泓，也听得津津有味。

很多时候会有一“竟然如此”醍醐的觉。

朱三则明显不是学习的好学生，只是在那儿笑嘻嘻听着，偶尔说上两句捣，显然学多学少对她而言没差别。

还有陆炳……

以陆炳的年岁，本就没到听明白理的地步，但陆炳受父母影响必须得虚心向学，然后就装样望着黑板，睛都不眨一

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