“好！”

金城坊宅邸中，李昂看着理学刊上的一篇文章，忍不住拍了手掌。

穿着围裙的柴柴走了过来，将两盘菜放在桌上，好奇问：“少爷，什么事这么开心？”

“显微镜，有人来了。”

李昂将书本在桌上摊开，“鹿篱书院一位名为孙文玉的理学博士，和之前那位发明了望远镜的嵇星望，将数片透镜相叠，安装在架上，发明了一新式仪，能够看清极渺小的——

植叶片上的微小气孔，

昆虫的格状睛，

乃至中的、看不见的虫。”

不妄我在并州的时候，想方设法救了嵇星望一命啊。

李昂心底慨万千，显微镜的现，意味着微观世界的揭开，原生动学、细胞学、显微解剖学等等学科终于有了发展的基础。

遍布虞国的、数以万计的理学学会会员们，也一定会照理学刊上的图纸，去自行制作显微镜，并用显微镜去观察各式各样的渺小。

细胞、细菌、真菌...

一旦人们亲看见中那无以计数的小虫，自然而然就会抵喝生、去不净中游泳的行为，再也不需要李昂天天在理学刊上叮嘱劝说。。

柴柴不太理解李昂这么开心的原因，但李昂兴她也兴，从冰箱（贴了醴凉符的箱）里拿了两瓶果来。

两人心愉悦地吃着饭，期间李昂继续翻看着理学期刊。

显微镜的影响已经开始逐渐发酵，反应最烈的不是众多理学博士们，而是...大和尚。

没错，在虞国，一分和尚士也是忠实的理学刊读者，他们经常据理学发现，来为宗教寻找支持。

比如据天文学中群星变化，来编排神明等等。

此次的显微镜，让和尚僧侣们大兴奋——所谓佛观一钵，八万四千虫, 若不持此咒, 如众生。

佛陀早在数千年前, 就已悉到中有无数小虫，不愧是佛，是圣。

面对兴奋激动的和尚们的宣传, 门也行了反击。

此次发明显微镜的两位博士，都是鹿篱书院的人, 其中的孙文玉, 年轻时更是在门修过, 当过四年士。

要说功劳，也应该是门的功劳, 和禅宗有什么关系。

其次，“中八万四千虫”的说法，也并非佛陀首创,

而是佛陀转述的天竺耆那教的寓言, 什么时候变成了禅宗的专利？

再次, 既然中有无数会动的小虫, 那么照禅宗不杀生的说法，大和尚们不是以后都不该喝了？

喝也是杀生啊！

两方吵得不可开, 李昂甚至能想象到，等安城僧辩法的时候场面会有多么闹，不打一架恐怕很难收场。

‘总之, 现在显微镜已经来了，细胞学说迟早要建立。但临床医学的度...’

李昂放碗筷, 沉着将手掌放在理学刊上。

羊等家畜的解剖专题已经完了，可人的解剖学, 李昂迟迟没有放来。

他也有些拿不准，以自己目前的声望, 能不能抗衡发肤、受之父母的社会观念，让人们不再对解剖学抱有恐惧心理。

万一解剖学被认为是邪外，自己这么时间以来的努力，将全付诸东。

“必须要征得学的支持才行...也不知山什么时候回来。”

正当李昂思索之际，院门被敲响，两位客人现在了门外。

“宋大哥？”

李昂有些诧异地起迎接，宋绍元最近考学后, 一直在刻苦学习，追赶度，不怎么门。

而且他旁的尤笑，还领了篮礼过来？

“日升, ”

宋绍元目光闪烁，有些尴尬：“突然打扰实在是有些冒昧。能去说么？”

“自家人有什么冒昧不冒昧的。”

李昂摆了摆手掌，让宋绍元和尤笑走屋，柴柴收拾好餐桌，端来茶果盘。

宋绍元与尤笑坐定，先讲了讲宋姨的事——洢州老家那边已经理得差不多了，等秋季末尾宋姨应该就会搬来安。

随后又谢了一番李昂这段时间的帮助。

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