天人五衰究竟是什么？

在学现有典籍的描述中，大修行者走到寿命尽时，会躯衰弱，生臭秽，厌倦不耐，同时气海衰竭，灵脉枯萎，磅礴灵气从逸散而，引发日月同辉、海市蜃楼、青莲降世等天地异象。

最终坐化后，灵气散于天地之间，这也被称为“大还”。

“理来说，修行者的修为越是，对的掌控力也就越。武宗师能准知并控制躯的每一束肌，念师能‘看见’自己官的运转况，连我也可以借助墨丝，行细胞层面的调整。

古往今来的临渊境修行者，已经是神佛一般的存在，连他们也都没有办法克服天人五衰。

前隋历代皇帝拥有一整个帝国的资源，以他们对永生的狂程度，绝对会在暗中寻求异化帮助的举措。

但他们也同样求不得生。”

李昂默默想，“生特别是哺动的衰老，有九特征。分别是基因组失稳、端粒损耗、表观遗传学改变、白质稳态丧失、营养素应失调、线粒功能障碍、细胞衰老、细胞耗竭、胞间通讯改变。

这九即是衰老的特征，也是原因，就像和、和。

它们同时发生且相互关联，组成一张妙密的网络。解决其中的一项或者几项，也许就能实现历代帝王、方士追求了无数年的终极目标——永生。”

以表观遗传学为例，其是遗传学的分支学科，研究基于非基因序列改变所致基因表达平变化。

简单来讲，就是后天的环境因素（饮、温度、烟等），改变生的基因表达。让某些特定的基因沉默或者苏醒。

比如，多数雌蜂在幼虫时期，仅有最初几天能够用蜂王浆，随后便改为用普通蜂，因此生育能力发育不完全，只能成为工蜂。

而如果雌蜂能够持续用有特定活白成分的蜂王浆，就能继续发育，变为与普通工蜂有着大生理差异的蜂后。

也就是说，理论上确实可能存在吃了之后，就会改变基因表达方式的“不老药”。

同样，对包括哺动在的诸多生，节、减少量摄也能延寿命——饥饿会发、诱导特定基因的表达，使其激活，促受损细胞的修复，而延缓衰老。

这一规律，从线虫，到小鼠，到猴，再到人类，全都通用。

和前隋时期某些宗门发明的“辟谷寿术”不谋而合。

“千般法术，无穷大，只问一句，可得生否？”

李昂脑海中闪过这句话语，他微微一笑，听着柴柴心愉悦地哼唱声，看着窗外不断倒退的繁华街景，心绪平和。

追求生的路太遥远崎岖，连佛陀、昊天先知那样的人也活不过百年，不如过好每一天，珍惜前人。

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暑气消退，秋风渐起，李昂在学的第四学年开始了。

新的学期，课程又有不小的调整。

兵学课变成了可以选修的课程

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