尽格林帝国人占领华沙位面已经达两多百年，但是汉达纳尔郡土著人依然保持着原生态的生活方式。

这里的男人从生之后就注定了要成为猎人，从十二岁开始就要随着落里的领们外捕猎，捕猎期间所获得的猎是属于整个落的，带回落之后由落老行平均分。

为了能够更有效的统治汉达纳尔郡土著，帝国人对土著们施行贸易封锁。比如布匹、铁、谷类农作等等，土著人平时都很难买得到，以至于直到现在，大分土著人依然使用木弓木矛，很多土著人一辈没吃过烤麦饼，土著女人们没有穿过亚麻布的裙，只能穿着草裙，或者脆就在上围一块兽。

很多土著猎人这辈最大的梦想就是能够拥有一把致的剥刀。

村里的建筑也都是就地取材，砍伐林中的树木，在林地里搭建来一间间盖着一层厚厚茅草的木屋，大概是受环境气候的影响，这里的木屋四面几乎没有墙，只有几立支撑着一个简单的圆形屋。

土著女人们大多时间都会呆在木屋里，只有土著猎人们狩猎归来的时候，女人们才会抱着孩站在村里夹迎，只有这时候，村里的气氛才会变得快一些。

最近一段时间，汉达纳尔郡的土著们接连与帝国军团发生冲突，经常有血事件发生，许多土著猎人因此而丧命。

再有就是达厄尔山周围生存环境极度恶劣且兽横行，每年死于捕猎的土著至少占据土著落人失半数以上。

正是由于这些原因，导致了土著村落里的男女人比例失调，如今这座村落里的土著猎人数量已不足五十人，参加献祭仪式的三位土著猎人，几天前走完了人生最后一段路，他们和在那场战斗中死去的七名土著猎人一同被葬在山谷对面的树林里。

当地土著人的风俗习惯是要将死去的亲人埋葬在树靠近树的地方，以求亲人灵魂不坠烈焰地狱。

在何博看来这是很古怪的风俗，照何博在献祭仪式上看到的场面，这里的土著人信奉的应该是那尊双面四臂的神，说土著人死后的灵魂应该归神之国度，但是看到的却完全不是这么一回事。

土著猎人无法带回来充足的猎，村里的人就免不了要挨饿，土著女人们这时候也会在村周围采集一些木的浆果，森林蘑菇，各能吃的野菜，当然偶尔在河边也会捕到一些鱼，不过像是在河边捡到姆鱼这天上掉馅饼的好事却并不常有。

……

这次苏尔达克和第二小队战士们跑到土著村落，是专程来接何博回营地的。只是苏尔达克没想到百加列剑士听到消息后，竟然临时决定也要跟着一起过来。

大概是因为何博帮百加列剑士解围，又险些被青面恶鬼一脚踹死，让百加列剑士觉得不亲自来一趟，还有些过意不去。

苏尔达克从商人拉金的手中买了一把罗剑、两张合金弓和一纸包的钢箭簇，这次带过来送给伊诺雅拉

大巫师当谢礼，谢她这半个月以来对何博的悉心照顾。

大巫师伊诺雅拉对这些礼摆一副来者不拒的架势，十分开心地收来，还拉着苏尔达克说有没有可能次多带来几张合金弓，她愿意用落里的任何资易，看伊诺雅拉大巫师的样，就算苏尔达克向换走一两

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