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北宋大巫师姓钱讳易字希白者,曾著一游学笔记,名为,记录了唐宋年代巫师界的诸多风俗。
在这本笔记字卷中提及开元年间的一桩旧闻,言及‘…龙之
猛,而畏蝎,
玉及空青,而嗜烧燕
。故
燕
人,不可渡海…’,其中便隐晦的指
龙
喜
烧燕
,就算是吃了烧燕
的人,因为
上沾染了烧燕的气息,都很容易被馋涎的龙兽所伤,因而不建议
烧燕后渡海。
又有唐代巫师名为张说者,著,载东海龙王之女掌
龙王宝珠,梁武帝以烧燕献龙女,龙女报之以各
珠宝,其间更有‘…烧燕五百
龙
…守门小蛟闻蜡气,俯伏不敢动。乃以烧燕百事赂之…’的趣事。
诸多巫师
传的笔记与手稿间,都不约而同的提到龙喜
吃烧燕这一特
。
烧燕,就是烤熟的燕
。
燕者,宴也,安也,古人之重言也。因其仙姿风韵于鸟雀中独领风
,故而向来为巫师们喜
,被称为‘雀中
灵’——当今
传甚广的咒语‘燕燕于飞’,传言便脱胎于此。
大多数巫师都知
龙兽喜
烧燕,但如何烤制烧燕却很少有人知
了。索
巫师界类似
浪吧这样的灰市并不在少数,巫师们总能在付
大笔玉币之后有所收获。
只不过,郑清觉得
为孤儿的林果不应该,也不会拿着大笔金钱去购买这
保质期极短,用途又非常单一的东西。
“哪里的烧燕!”郑清端详着手中的纸包,最终没敢随意拆开,只能转
询问这块烤
的主人:“你就这么确认今天晚上能碰到某条迷路的龙?我记得中提到这玩意儿的保质期只有三十六个时辰,超过期限,不要说那些挑剔的龙
,便是草蟒、柴犬都不喜
吃了。”
草蟒、柴犬作为拥有稀薄龙兽血脉的生
,
好与血统纯正的龙
几乎一模一样。连它们都不喜
保质期之后的烧燕,可见这

对于时间的要求何等苛刻。
“我自己烤的。”林果小心的左右张望了一
,压低声音说
:“从上周末就开始准备了,烤了一个星期,差
烤坏了。”
“你!”郑清的声音猛然提
,音调都有些扭曲了。
“嘘!”林果飞快的摆动着自己的小手,脑瓜四
转,急的
脚:“声音低一
!”
不远
,正在闲聊的几位年轻巫师好奇的看了两人一
,又很快收回了目光。倒是凡尔纳大叔脚
那条老猎狗抖了抖耳朵。
自从林果的烧燕拿
书包后,这条老猎狗便张开嘴、吐

开始
涎,只不过它的这番小动作很快被老人察觉。
“多大年纪了!”老人挥起
作势
打。
老猎狗呜咽了两声,咂咂嘴,有气无力的
倒在地上。
郑清重重
了一
气,缓缓吐
,反复再三,心
终于平缓了一些。
烧燕的烤制方法在巫师界一直很少有人知
。
也许书山馆
珍藏了这方面的书籍,但不要说
学时间还不
的大一新生,便是
校四年的老生,想在数以百万计的书籍中找到烤制烧燕的菜谱,都非常困难。
用天方夜谭来形容丝毫不夸张。
“柳刃凉太写的,”林果一脸骄傲的看着郑清:“我第一次
图书馆就找到了。上面详细描述了如何为龙兽烹制烧燕……我学了一个暑假呢!”
“你以后可以卖烧燕赚钱了。”郑清羡慕的
了
手里的
纸包
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