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衔尾蛇是一
神奇的
法生
。
这是一
没有
睛,没有耳朵、没有鼻
,不需要呼
、聆听,也没有移动能力的生灵。卵生、
居,没有自然寿命的限制。
从
生的时候,它就咬住了自己的尾
,一边吞噬、一边成
、一边消亡——以此为生,并从此开始漫
、永无止境的循环。
在现代巫师世界,这
法生
广泛存在于西非或者南
的雨林里、
琴海小岛的沙滩中、以及昆仑唐古拉的山脚
。
小的衔尾蛇大约蚕丝
细、
不足一分;大的衔尾蛇也只有儿臂
细,
不盈丈。没有尖牙、利爪,也不会缠绞厮杀,它们甚至不会任何攻击
的
法。
如果仅凭这些原因就认定衔尾蛇是一
脆弱的
法生
,那就大错特错了。
因为某些古老的祝福,所以在白丁们的
中,这些
法生
是不存在的——这避免了它们被无知所伤害;而在巫师们
中,这些看上去异常‘弱小’的生命也是值得敬畏的禁忌。
传说中,衔尾蛇的历史可以追溯到宇宙开辟的那一刻。北欧古神洛基的次
耶梦加得是它们的远亲,西非半神艾度斐度是它们在雨林中的密友,还有阿兹特克的羽蛇神、婆罗门的舍沙蛇神,都在降临的化
之上,不同程度的借用了它们的形象。
此外,
大的时空类
法‘莫比乌斯环’,以及它的
阶版本‘克莱因瓶中界’,在抄录咒式的时候,都需要在墨
中搅拌足够的衔尾蛇的骨粉作为基础媒介。
拥有如此显赫的背景及能力,以至于衔尾蛇的符号在当今的
法世界已经蜕变成立一
独立的
纹,代表‘充满净化力量’的符号,被众多炼金术师在作品中广泛使用。
大炼金师托
斯·布朗就曾在给好友的信中写
:
“……第一天应该决定了最后一天,就如蛇的尾
应该回到自己的嘴
一样……他们都应该在诞生的同时完结……这真是一个异常的巧合……”
就读于阿尔法学院的大二生麦克·金·瑟普拉诺并没有拜读过托
斯·布朗先生的众多著作——这位阿尔法学院的双
星之一并不擅
炼金术方面的
法——但这丝毫没有影响他在创办祥祺会的时候借鉴衔尾蛇的某些要素。
不死、循环、无限大。
不论哪一
,对这位野心
的年轻巫师来说都充满了诱惑。
虽然
阿尔法学院,但这位胖巫师却对其他学院的理念大为推崇。
他赞扬九有学院不论
的考评方式,欣赏星空学院实践为本的学习理念,相信亚特拉斯学院的宗旨:每个人都有自己的信仰,每个人都需要自己的信仰。
瑟普拉诺的信仰就是规则。
他相信,如果一切事
都
照规则
理,那么世界就完
了。
所以他走路时,每步都是九十二厘米,不多不少;吃饭时,每
饭都要嚼九次,然后再咽
去;每天都在上午十一
半如厕,每次都蹲在同一个坑,然后洗完手总会甩三
再用纸巾
净。
每天晚上十二
,他准时
睡,然后早上五
半准
起床,在阿尔法古堡中溜达一圈,站在那些絮絮叨叨的老
们的画像
沉思一个钟
。
还有最重要的,他不杀生——不论是虫虿、野兽、亦或是妖
,在瑟普拉诺的
里,都是一样的,都是值得尊敬的生命。
这一
,不仅没有引起其他巫师们的反
,反而意外收获了众多拥趸的尊重。
要知
在这个世界,妖
与巫师之间恶劣的关系由来已久。任何对妖
姑息的行为都会被众人鄙夷。只有瑟普拉诺,凭借他
众的人格魅力,在第一大学这座象牙塔中赢得了这份特权。
此刻,在祥祺会的休息室里,
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