“陛，臣恳请允准回家丁忧以尽孝！”

朝堂之上，刘晋不意外的递了要回老家丁忧守孝的奏疏上来。

“嗯！”

“你家的事朕也已经听闻了，还请节哀。”

弘治皇帝，真打算象征的表示不同意，夺一次，然后等刘晋再次提回家乡丁忧守孝的时候来恩准。

这也是天为了表示自己对一个大臣重视的一方式了。

所谓夺，指的是古代大臣父母病逝之后，大臣规矩是要回家丁忧守孝三年的，但是大臣往往居位和要职，要辅左君王理国家大事，有时候是离不开，脱不开的。

于是天就会直接旨取消丁忧守孝，这个就叫夺，意思是剥夺了大臣回家给已故辈尽孝之。

一般来说，遇到重要大臣或者是非常的时期，天都会夺，不能让大臣因为这样事而真的离开朝野三年。

要知三年的时间，这可是一个很的时间，朝野上的事瞬息万变，一个大臣离开朝野三年，可能回来的时候连站立的地方都没有了。

以刘晋来说，这刘晋要是回家守孝去了，到时候别人当了阁首辅，等刘晋守孝期满回来的时候，这刘晋该怎么安排？

难说让现在的阁首辅不了，换刘晋来？

这显然也是不合适的，更何况，新的阁首辅当了三年首辅了，这朝野上可能大分的官员都已经是他的人，谁还会替你说话？

这权力的中心一旦远离的话，想要在来就很难，很难了，一方面要天的信任，另外一个方面朝野之中也要大量自己的人愿意支持你，这才能够重新回到权力中心。

一般的大臣也都不愿意因为这样的事真的说回家乡丁忧三年了。

这好不容易爬上去，你一说回家待三年，这三年的时间一过，黄菜的凉了，真的是哪里凉快哪里待着去了。

故而古代的大臣其实是很害怕现这样的事，尤其是在关键的时候，比如政治斗争的时候，一旦现这样的事，这绝对是非常难理的事了。

像历史上的张居正，当阁首辅当的正，大权在握到时候，家里面的老父亲走了，要回家丁忧守孝了。

他是真的万般的不愿意，这一走，自己的改革肯定是要废了，关键是这走容易，回来就难了，竞争对手都不得自己早走人，他们好上去呢。

故而当时张居正也是想了很多的办法，那就是让自己一方的大臣建议皇帝夺，最后也是三番五次的形式走一，最终天夺取消了张居正回去丁忧守孝的计划，让他得以继续掌握大权，实行改革。

其实丁忧守孝这个规矩由来已久，最早起源于汉朝，讲究以孝治天，要孝顺，这守孝都要守三年，而且守孝期间的规矩有很多。

比如不能住在家里面，而是要在父母的坟墓旁结草庐守孝，还不能吃荤，要吃素，不能喝酒，不能和自己的妻妾同房等等，总之就是规矩多，是一个非常难熬的三年。

也不知最开始是谁这个制度来的，但这其中其实也是有皇帝在推动这个事，对于皇权来说是非常有利的事。

遇到自己不喜的大臣一时又找不到理由让他归家养老的，结果对方刚好死了爹，也就可以借机将他给朝廷，手中的大权了，这皇权就更稳固了。

遇到自己喜的大臣，是自己左膀右臂的大臣，那么皇帝就可以夺让对方留来，没有什么影响。

反正最终的决定权还是在天的手中，夺不夺全看天的意思，另外大臣守孝期满回来之后，这能不能再重新畏惧位，这还是要看天的意思了。

总的来说，这个制度其实就是古代的皇帝有意推动的形成的规矩。

反正对于天来说是没有任何影响的，这老爹死了，天要忙着登基，毕竟国不可一日无君。

这天的老妈要是死了，天该吃吃该喝喝还是要的，毕竟龙要，连带着在后也不能停来，毕竟关系着江山绵延，国祚传承的事，天应该要更努力的开枝散叶才是，怎么可能三年不近女呢。

古代最无耻的双标也不过如此了。

“陛，臣以为刘公乃阁首辅，百官之首，关系重大，我大明现如今又于千古未有之时刻，正在迈向更加繁荣昌盛之时，陛您不可缺了刘公的辅左，天的百姓也不可缺了刘公啊。”

“臣恳请陛夺，让刘公在朝守孝。”

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