和许多在这两百年间兴建的现代化帕德罗西小镇一样，司考提也在当初兴建的时候预留了一个较大的广场，并且将广场中心的圣像缩小至过去的三分之一。

在古迹和传承随可见的东海岸，这是辨别当代拉曼小镇最好的方法。整齐的房屋规划和更为宽广的空间相较缩小的宗教设施，是这个千年的东方帝国逐渐演变的一个微小缩影。

神权的地位不再像是过去那么大，尽确实还是拥有着权力，但由于生活平的提和各技术上的步如今的人们不再像过去那样依赖于神。

而那些一旦社会发生任何改变必然会来唱反调的保守派——这一次不意外地自然是宗教相关人士——所宣扬的“神辉沦亡，人心不古”说法，细细想来也不无几分理。

当生活实在是糟糕透，不论什么努力都没有办法改变这份黑暗和痛苦的时候，神权和宗教便会因此壮大，因为无力的人们需要寻找一个心灵寄托。而当社会安稳来逐渐发展到一定程度的时候，过于老旧的宗教各条条框框动辄限制这个限制那个的，人们便会对此开始抵抗。

若是宗教相关人士于本利益和其他一系列的考量，不愿意行改革以适应当社会的话，便会像是我们所见到的这样地位逐渐地变低。

说好听一些，这是人心本就向往自由。而说难听一些，这就像是过河拆桥，不再需要了就立背叛，与养不熟的野狼没什么两样的绝行为。

但这便是人本质。

雪缓缓飘落，从街另一侧过来的寒风打着旋儿，使得挤在这个偌大广场上的一众农民牧民都了自己的衣，搓着手呵着气不停地发抖着。

肮脏又矮小的他们和披着黑绒披风材大的亨利形成了鲜明的对比，而这也正是当我们的贤者先生走过来的时候，这些贫民们都意识地觉得他至少应该是一位骑士老爷的最大缘由。

“骑士老爷！帮帮我们吧。”“也帮帮我们！”“不，先帮我们，我还有孩啊”

此起彼伏的声音不住回，降至零还飘雪的天气对于他们这些南方居民来说简直比地狱还要可怕。而司考提的镇对此放任不，既不给他们安排遮风挡雨的住所也不派发的事实，一步地使得他们的境更加艰难。

近百人的贫民渴望着能有谁来为他们什么改变一他们的境，因此当贤者走过来的时候，他们立沸腾了起来。

而在亨利说明了自己不过一介佣兵以后，这些人的态度又立发生了一百八十度的大转变。

正如这遗失了过去辉煌的圣像一般，无法为这些贫民谋取利益的对象，他们自然对你不会怀抱有。

功利、势利，倘若米拉这会儿跟在我们的贤者先生边的话，她必然会皱起那好看的小眉，但米拉不在，他们兵分两路，米拉前去了镇上的佣兵工会，玛格丽特三人则待在镇的府邸之中，贤者独自一人来到了外围。

目的，还是打听消息。

携带了队伍那边其他人员给予的给养，当先前来司考提的他们五人是为了警告这里的镇民。然而命运差错，地龙被一位无名的英雄引导摔到了崖谷之，即便仍旧存“活”，也需要绕相当时间才能从那里跑。而同时遭遇到这地龙的一位路过的骑士和他的未婚妻又将这个消息早早警告了镇。

所以亨利他们能的就仅仅是把地龙的去向大致推测转告给镇，并且希望他派遣军队迎击，在其他威胁可能到来之前逐个击破，解决掉近在咫尺的地龙。

这一方面在被拒绝以后，唯有玛格丽特还留在镇的府邸之中试图说服他。而余的亨利和米拉则是分前往佣兵工会和当地居民所在的地方，一方面白发少女是想要跟报网络丰富的工会分会提这个消息看看他们那边能些什么，而贤者这边，则是为了打听康斯坦丁他们一行人的落。

自他们到达司考提小镇已经过去两日，虽说五人是快加鞭赶来的，康斯坦丁一行人若是顺利，这会儿也应该已经到了周边才对。

毕竟只

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