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第一百零一节:蒲公英与向ri葵(1/3)

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【为那无名的小取一个名字吧】

【你知吗,恶虽然可怕,但若是你能知晓它的真名的话,你就可以击败它】

【真名是与灵魂相关的】

【那若是没有名字的话——】

“确实是,只有我能到的事呢。”

那是,宁静的午后。

“真是个丢人的母亲啊,我。”趴在对方大上的她,舒服地闭着睛喃喃地说着。

“自己都像个没大的孩一样,遇事光知哭,光知把责任和该的事都推给别人。”

“毕竟这是你的第一次,这是没办法的事。”她帮她梳着,用很温柔的声音这样说着。

“那只是在找理由而已。”

“不论是自己应当承担的责任也好,还是事带来的后果也好,总是用自己不懂方法,自己尚且无知,来作为逃避的理由和借,不去直视它们。”

“毕竟你确实还没大。”她依然帮她一地梳着,声音温柔。

“这话由您来说,我就没办法反驳了呢。”灵小浅浅地笑了一

“......”一阵风了过来,空气中有些什么白的东西在轻轻摇摆。

“是蒲公英呢。”

“也到了这个季节了。”

“是的呢。”她仍旧帮她梳着

“说来我一直都没有告诉过他。”

“比起向日葵,我其实更喜蒲公英。”

————

【唤她以她的真名吧】

————

生开始就背负着应行的责任,只是为了满足这责任而存在。这是一什么样的生活,人类大抵是无法了解的吧。

那寿命短暂的族拥有的是灵所欠缺的,灵被禁止去碰的宝如火,自由奔放。这是大灵穷其一生都难以理解的和想法,因为相较这漫的寿命而言,不论曾经是怎样的,都只不过是昙一现。

寿往往是淡漠的,不是如此的话,又怎能经受得了千年的寂寞。”

灵是与自然和谐相的存在,这个概念在人类刚刚现文字这东西,与灵相关的记载当中,就常常现。

但极少有人类能真正明白这个说法的涵义。

守序,宁静,不被打扰。

千百年的沧桑变化他们静守这世间见证了许多人类文明从繁荣到毁灭。

没什么是永存不变的。

新事只要诞生,必然就会在之后的日里变得腐败起来最终迎来毁灭。

又惹人怜的新生儿,几十年之后就会变得枯瘦老朽如风中残烛。而这短暂的光对于灵而言不过转瞬,倘若与这样的人类建立起关系,倘若与这样的人类相,那么即便无任何意外,看着自己所之人日渐老朽。

这样的事,恐怕是世间最残酷的折磨吧。

————

【这是寄存的希望。】

————

旅行的族人少有再回来的。

是因为人类世界过快的变化使得他们迷失再也找不着归乡之路?又或者是重复地经历着失去使得他们心灵变得麻木无法再对任何东西提起

灵是世间的守望者。

若说矮人与侏儒善于创造,而人类和兽人擅征伐,擅开拓的话。

寿命与法能力位居五族之首的灵,用以充当这世界沧桑变化的旁观者,就显得再合适不过。

与万和谐相,既不创造,也不开拓。千万年未曾有任何变化,就仅仅只是将目前的东西继承、维持去而已。

这是灵的人生,灵应行的人生。

新生的事会迎来腐败的话,那就不要创造新的事,只保留,只维护那些会永久存的东西。久而久之,传统诞生了。

与外在异族接只会迎来铭心刻骨的痛苦分别的话,那就固步自封不要接

正如自己所居住的村外面那为了防备外人侵而设置的认知搅法阵,在灵族和其它各族之间存在的东西是一个拥有大排斥力的怪圈——里的人不去,外面的人也不来。

而这个圈经过一辈又一辈的灵族人加固,已经变得牢不可破。

那就是他们的传统,就是他们应当永远维持去的东西。

如这东海岸常见的向日葵,只是一代又一代静静地开在有光照耀的地方——

这是灵的人生

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