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光
似箭。
在新年伊始之时自新京
发,度过不算短的旅途,中间发生了些许事
又失去了一位旅伴后,来到扶桑这一仿若与世隔绝的国中之国,眨
之间原本在新月洲中
起就不再明显的冬天便悄然离去了。
但
天的到来却并不一直意味着
好, 随着升温如影随形的
汽自群山之间蔓延开来,形成了弥漫于城镇小径之间令行人视野范围无法逾越20米范畴的
雾气。
行走于扶桑境
4000年岁月的古老街
上,被
雾覆盖的行人形似鬼魅,从不知何
来,
肩而过便再度隐去行踪。
延绵不断时大时小的雨
自一行人到来次日起已经持续了有一周以上,这
位于关门附近的老城镇排
渠几乎都要满溢
来,而远在
后数公里外山城关附近的金刚山
耸硕大的
廓也在鹅
细雨和
雾之中不见踪影。

于这持续不断的中
日
汽包裹之
的扶桑, 似乎即便没有那些严苛看
的关门守卫,也如一片陆上孤岛, 被白蒙蒙的
汽所阻挠,难以想象在那延绵不绝的地平线之外有自己以外的生灵存在。
而似乎也正是为了应对
雾天气,即便未到夜晚,那些
灵建造的石
也散发
了明亮的光芒。
它们似乎针对于
雾天气散发的光芒与夜间照明还有些许不同:到达此地当晚亮起的光芒柔和而不刺
,但这样的光难以穿透
雾。因此在雾天的时候光
散发的光芒更加明亮,靠近看几乎像是直视太
一般炫目。
近乎永恒的存在,无需人力维护和补给,没有任何成本投
,却为人们的生活提供了极大的便利。
类似的石
据说遍布整个扶桑境
,蔓延的
路最
可以延续几十公里之远,是一项若去细思会觉得十分浩大的工程。
这里的人们信赖这
存在,依托于这些发光石
极大地丰富了夜间和恶劣天气
的
行与工作能力。它早已是本地文化的一环,甚至是相当重要的一环。
可尽
如此信赖甚至于依赖它们,绝大多数人却都对它们的存在一问三不知。
要么只会重复“这是神迹”这样的说辞,要么拒绝回答且态度极度抗拒仿佛这一切都是一场幻梦一旦试图
究便会戳破导致“神迹消失”。
灵
法从人类的角度来看确实是一
非常
等的技术,可这些民间普通人对它的态度和里加尔人对
法的态度完全不是一回事。
如果说里加尔人的态度是:“哦你会
法啊,厉害,而我会后空翻1这样局限于赞叹对方拥有的某
自己并不拥有的才能的话, 和人的态度几乎就是到了一
不应该去探究和学习,极度敬畏的程度。
米拉甚至都有
蠢蠢
动想丢个
法看看这些人会是什么反应。
这里没有佣兵公会,也没有
法师学院。并且这一切似乎是有意为之的。
即便是队伍中作为月之国最富有学识的博士这一存在的绫,也是直到与一行人接
来往,再亲自来到扶桑以后才意识到这一切有多么奇怪。
在新月洲生活二十余载接
的是最
级的智慧结晶,她在此之前却未曾注意过这些石
。
法并非不存在于新月洲,他们尚未面见过的所谓
师派系的技法;巫女们使用的符咒;鬼族
上的
化战纹,以及这些石
。从里加尔人的角度来看这些都可以被归咎于
法的范畴。可和人却将其解释为神迹,且只有特定阶级可以允许接
。
而对于这些不属于技术而是某
建筑
大多数人都可以接
到的存在,
照绫的说法,则
本不存在于天阁大书院那理论上包
了整个新月洲智慧的书库之中——当然,我们谨慎的博士小
还补充说尽
她查阅过许多,但书院的藏书也还是有很多她没看过的。
但从常识来说,规模这么庞大又是存在于新月洲旧都的这
石
没有被当成某
值得大书特书的奇迹,确实是十分奇特的一
。
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