在亨利一行等待武完工的早时节，扶桑境发生了一件几乎算是引发了上至贵族至平民无不轰动的大事。

地新京东南方的扶桑乃是月之国的旧都，向着西面是由城关将全境包围起来的群山峻岭，而临海的分则是由和人华族把控的海港渔港。

扶桑境共三大族，和族与隼人族分别占4与5成，剩的1成则是人稀少的鬼族。

细分成无数族的隼人族在扶桑境从事从商业到工业的各产业，他们是优秀的工匠或是掌柜。而和人的人除了大量足轻与武士以外便是与他们同吃同住，一并工作的普通工人。

余的鬼族居住于扶桑境的群山之中，名为“鬼之里”的地方，一般除了在锻造工坊充当劳工和充军者以外并不与人类同吃同住。

扶桑境的局面是有意为之，经过大书院博士智慧予以巧妙设计的。

隼人族当中的一分族以及从鬼族，从外貌上就与和人有迥异区分。难以被同化的这些异族被集中到扶桑境再由和人华族统治。将他们分而治之，刻意地在一些事上面创造“只能由鬼族或是隼人担当”的竞争局面，造成两族互相钳制常有，而维持和人统治的稳定。

这妙局面的平衡建立在和人贵族与和人平民一条心，因此和人能在扶桑当地占据绝大多数话语权。以及鬼族与隼人族虽然受到钳制却也没有被过分亏待这样的前提条件上。

“先皇雅号驯鬼者，待鬼如人，平起平坐。有外使不解之，问曰‘此等蛮夷，人嗜血，何不除之而后快’”

“先皇答之‘吾以礼教化，尊鬼为神，令其放屠刀执纸笔作书画，化敌为友，此亦却敌之法。’”

在和人的之中也明确地记载了这一段历史。

和人正是通过堪比拉曼毒药一般的文化染，使得鬼族与隼人族都多多少少接受了和人的价值观与生活方式。让他们说着同样的语言吃着同样的餐，产生文化的共通和认同，由此便换来了这些异族的忠诚，避免了战火发生。

就像其它许多事一样，月之国数千年的和平统一并非是与生俱来的。

它是许多先人的智慧，理解与尊重凝结的成果。

正是有天阁大书院不计其数的智者们夜以继日的发现问题并且提问题，再加上一代代优秀华族们的执行解决，才会存在这独特的，令里加尔人十分羡慕的稳定。

但这稳定也不全是好。

它会给人错觉，一这是世界秩序本，是不容许被破坏的，是不论如何大意都不会毁坏，会永远存在的错觉。

而一旦你相信了这错觉，你就会丧失对于危机的评判能力。

而“你”的影响力越大，引发的这一场危机就也会越大。

没有一特权是不会被滥用的。

被溺浇的孩童从来不会觉得自己应该节制，不会认为自己应该停一哭二闹三上吊撒泼打以得到自己想要的东西这行为。

他们从来肆无忌惮，因为即便如此也不曾遭受惩罚。

完的保护加上横行无忌的特权，很容易地便会让人产生他们乃是某人间之神的错觉。

而和人大贵族当中也确实有许多是这样自认的。

那蓝的发即是他们贵血统的证明，他们与所有那些贱的、野蛮的、俗的平民都不同，他们无需从事肮脏的工作，作为八百万神明血脉的他们生来贵生而应当是来统治这世间的。

而完地书写了“为所为”这一词汇的，便是号称血统之贵仅次于藩王，作为新京四大家族之一，掌控扶桑境大军的姬小路家公。

底层平民在想象可恶的贵族时总会设想纨绔又无能的形象，但尖层次的大贵族自生起便享有最优秀的教育条件，说人话就是即便是一只猴都能教的琴棋书画样样通——所以无能往往是与他们不沾边的。

这位姬小路家的公自是如此，他年纪轻轻便在许多领域上成名。但有能有才却并不一定与风度翩翩挂钩，而他作为扶桑掌权者家族的继承人，境几乎是人尽皆知的一个怪癖，就是偏好奇异女。

扶桑理论上并非新京，若非亨利一行这样拥有荣誉武士衔的人，一般的南蛮人理应是难以的。但坊间却传闻自少年时代起便常有拉曼隶商人的车队姬小路府邸，而这位大少爷手中所收集的来自里加尔的各女据说早已过百。

他不好和人的温婉女而偏偏喜各肤发迥异的外族，又有这份实力与特权去实现这样的梦想。酒池林十余年，如今已经年过27

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