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那么这兰若寺的“主人”,究竟是哪路
鬼蛇神呢?
其实也不是什么很厉害的角
,一妖
尔。
这货,本是昆仑仙山脚
一个小
观中供着的一尊灵宝天尊像,因受了几百年的香火,他就成
了。
可能有人会奇怪,佛像都能成
的吗?
说呢……是不能的,因为无论是
像佛像,都算是代替本尊受人香火的分
,不会自生灵识。
但这一尊灵宝天尊像,有
问题——材料有“异”。
一般来说,打造佛像的材料以铜为主,因为铜不易腐蚀,颜
看起来也尊贵,铸成后外观比较接近于神佛所谓的“金
”。
当然了,黄金……也符合上述的条件,而且更好,但问题是黄金太贵了,像那
大的佛像,能在表面镀一层金已是成本不菲,若整尊都用黄金打造,即便是皇家都未必舍得。
同理,银铸的佛像也几乎不存在,况且,银不但贵,还很容易腐蚀变
。
铁铸的佛像倒是有,但其表面都要再
涂层
理,不然日
久了就会生锈。
另外,还有木
、玉石、象牙等等
成的佛像,但这些材料因
原因,通常都是雕刻成较小的像,不宜
大。
那么,这尊成
的“灵宝天尊像”,是用什么材料
的呢?
这说来可奇葩了——陨石。
一块自落地后就被埋在土里,很多年后被人挖
来,
得跟黄铜贼像的陨石……
挖
它的人可不知
这是陨石,更不知
什么叫“陨石”,后来经了一番辗转,这玩意儿就被拿去雕刻成“灵宝天尊像”了。
但这“天外之石”啊,不是这世上之
,所以就算雕成了神像,也当不了神仙的“分
”。
于是,它受得香火,就都归了自己。
什么叫香火啊?香火就是业障。
你以为人们去庙里烧香拜佛都是去祈求世界和平的吗?那可能吗?
求神拜佛的人,大多都是去求财的、求
的、求
的、求功名的,要么就是祈求去病去灾的……
为亲人为朋友求的也有,但更多是为了自己。
所以说神仙为什么不保佑你啊?他要真答应你了,他不就成黑社会了吗?
哦,你给我香火钱,我就得帮你办事儿?回
你觉得我这里不灵,自己去杀人越货把事儿办了,然后到隔
上帝他们家的办事
找他的神父小弟忏悔一
,让神父代他们老板宽恕你?
这样你就心安理得了?
你自己好好
人,
事对得起良心,谁也别求,这不好吗?
简而言之,“香火”这东西,不是那么好消化的,因为它往往寄托着人们那肮脏和自私的
望;若不是真仙真佛,你可受不得这个。
因此,这尊“陨石铸灵宝天尊像”,受
了这几百年的香火,就成了妖
。
当他化为人形时,就是个老
的形象:大
个儿,瘦
的
条儿,着一
黑
袍,

冠,申字脸,紫面、青目,
发
髯,须发漆黑。
大晚上你要在街
远远望见这么个货,能给你生生吓得扭
绕
。
这妖
还给自己取了个名儿,叫“铜宸
君”,因为那真正的灵宝天尊是“玉宸
君”嘛,铜宸就觉得:我能有今天,也是仰仗人家的香火,
于尊敬……我就用这名儿来表示一
呗。
要不咋说这妖
是石
变得呢,
商低啊,你起这
名儿哪能是尊敬?是作死啊。
那么,这
居昆仑仙山脚
的铜宸
君,又是怎么跑到这兰若寺来的呢?
这就得说回那三十多年前了……
那时节,还是“四盗”在江湖上比较活跃的时期,某日,这四兄弟刚好路过这铜宸
君所在
观,在此过夜。
铜宸一看就知
这四个人心术不正,且
念远胜常人;而这其中,又以那“诸葛盗”蓝朔离的兴趣最为怪异,他不
吃、不
、甚至也不那么
财,但是很喜
那些奇诡之
。
于是,铜宸便略施手段,以“幻境”引得蓝朔离在
观中迷失了方向,最后又让他“无意中”在
观后堂捡到了一尊比手掌略大一些的灵宝天尊像。
这尊像,无疑是铜宸变化而成,和他本
的模样一致,只不过
积和重量都被缩小了很多。
铜宸的法力虽是不错,但他是“死
化妖”,不像动
那样可以随便换地方;本来他无法靠自己的力量离开
观,只能在
观及周边的范围
活动,但借助蓝朔离,他便可以到
跑了。
那之后没过太久,蓝朔离和他的三个兄弟就因仇家追杀,来到了这兰若寺中。
一到这儿,那铜宸就
觉到了此地存在着几乎取之不绝的怨气和妖气,只是这
力量被某
法给镇在了湖心岛
,无法全
涌到外界来。
铜宸难以拒绝这
力量的诱惑,于是,他便利用幻觉,让四盗和追杀而来的那些人都死在这里,以便他在此落脚。
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