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第十六章 三件事(1/3)

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孙亦谐和慕容籍的事儿,到此就算是告一段落了。

这慕容公是怎么灰溜溜地离开杭州的,以及他和孙哥结的梁在日后会有什么影响,这个咱后文书再表。

,咱还是回再看看黄东来这边的形。

或许有人还记得,当初黄东来被掌门不动惩罚要“三件事”,其中的第一件, 就是到玄奇宗后山的“无相窟”中面七七四十九天。

如今一晃已是五月中旬,他这面的日,差不多也快到儿了。

那么在这四十九天里,他到底了什么呢?

害,练功呗,还能什么?

这“无相窟”本来就是门中闭关练功的场所之一。

何谓无相?

第二十三卷有云:无相者无有十相, 所谓相、声相、香相、味相、相、生相、住相、灭相、男相、女相。

第二十二卷则曰:若有善男、善女人,闻大涅槃一字一句, 不作字相,不作句相,不作闻相,不作佛相,不作说相,如是义者名无相相,以无相相故得阿耨多罗三藐三菩提。

这两段儿什么意思呢?

我姑且翻译一,第一段就是说,所谓无相的境界,是指不受到人类用来知三维世界的五觉(即、声、香、味、五相)、以及别(即男女二相)、和时间维度(生、住、灭三相并不是简单对应未来、现在、过去;生相有从未来到现在、灭相有从现在到过去的义,也可以理解为分别对应生、老、死的循环)的束缚的。

第二段则是说:信奉佛法的男人和女人们,听完我这经文里的这些话后,如果你真的悟了,那我可以用言语表达来的这些东西,你便都可以无视、舍弃(这里对应了佛理中所谓“理绝众相”),领悟到这一层的你,就算是得到了“阿耨多罗三藐三菩提”,即无上的智慧和觉悟。

由这“无相”之名便可知,玄奇宗的无相窟, 乃是一个“会对人的官有所限制”的悟之地。

当然了,它倒也并没有像里面那个“黄泉之”那么夸张,那个是给你限制得一儿不剩,而在无相窟里还是能残留一觉的。

黄东来因为事先去丹房领了“归元(前文中提到过,吃一颗可以保证七天不吃不喝不睡,不过数量有限,一般只发给闭关的弟)”,所以这四十九天的时间也很好计算,他每次觉到饿了渴了,那就是七天到了,以此类推,当他吃完自己带的七颗药,并再次觉到饿时,面也就结束了。

…………

呼——

这日午后,一刺目的光,伴随着石门开启的响动声,一并闯了静谧的无相窟中。

坐在里面的黄东来从冥思中回过神来,顺着光亮回一望, 看到了一熟悉的影。

“师父。”黄东来随即就起, 冲渺音作了个揖。

来吧,四十九天已经到了。”渺音回了他一句。

“是。”黄东来的语气听起来很平静,丝毫没有那重获自由的喜悦,似乎他还没有从那定”的状态完全脱离来。

窟后,黄东来便发现,林元诚和泰瑞尔也都在外等候着。

“黄哥,可算等到你来了。”林元诚的语气,关切中又带着些欣喜,显然他也为黄东来结束面兴。

“yo,黄哥,好久不见。”泰瑞尔的中文如今也说得溜了,就是不知为什么音和奇怪的癖也越来越多。

“诶?

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