驸都尉薛桓桉中，为何群臣，尤其是都察院、翰林、给事中们一言不发？这属于典型的因言降罪，这不是皇帝失吗？

薛桓自己找死，士大夫们就是想帮腔，也不能帮腔，且不说那个群臣的噩梦，太少师胡濙还活着，就是没活着，礼还有姚夔、刘吉等一众为陛洒洗地，就是这件事本，陛的已经非常宽仁了。

薛桓这人，如果只是当米虫，那无所谓，但是他了这些事，薛桓就变成了险人。

蜀汉之时，李邈任犍为太守、丞相参军、安汉将军，李邈和诸葛亮有怨，诸葛亮死后，李邈上书诋毁诸葛亮的功绩，被蜀后主刘禅直接狱坐罪死。

杀掉李邈的原因很简单，若是诸葛亮还活着，李邈的话大可置之不理，诸葛亮说不定还会为李邈求，可是诸葛亮薨逝，李邈的发言，就非常非常危险了，李邈便成了险人，当诛。

蜀后主刘禅很多时候都被人说成扶不起的阿斗，不过在一矿打八矿的绝对实力面前，刘禅能在诸葛亮死后，将蜀国撑了四十多年，绝非昏主，刘禅杀李邈，是很有必要的，当时朝中有益州吴氏也就是吴太后外戚一系，还有川中本地人一系，刘禅的主要拥趸，便是诸葛亮控制的荆州派这些外地人。

李邈公然诋毁诸葛亮，甚至否定诸葛亮的功绩，诸葛亮尸骨未寒，刘禅不杀李邈，荆州派还会一如既往的支持刘禅吗？

直以狼虎目之，真险人哉！

说的便是李邈这样的人，他的发言不仅在个人荣辱方面，更是对国家社稷有威胁，便是险恶的人。

换到大明也是同样，从龙之功、定鼎武勋之一的浚国公病逝，在临死之前，依旧从趾赶回京师，为趾成为大明四方之地尽了最后一份力的浚国公，被驸都尉薛桓如此真真假假的污蔑诋毁，仅仅是因为皇帝收了他的权柄，他便如此不顾大局，只为了恶心一皇帝，若是皇帝不置，那换防在即的趾、浚国公府又该如何和大明相？

因私怨而至家国不顾，轻重不分，亦是险人。

没有界限的自由是没有秩序的自由，从来不是真正的自由。

都察院、刑、吏为何要将收受人从《纲宪事要》转到《令》中，就是为了抄家…反腐，整顿吏治。

吏尚书王翱在期的反腐斗争中，发现了其实贪墨只是权钱易中微不足的一分，通过代持资产掌控生产资料，才是其中影响最大、最恶劣的地方。

比如王翱在查定兴县知县事贪腐桉中，就发现，知县事贪墨的一十一万银，这十一万银，只是他权力寻租的一小分，这个知县事在他老家安陆县，已经成为了半县豪。

贪墨的现银只有十一万银，可是通过置换收受，这位知县事，控制了安陆县半数以上的棉纺，其累年收益比这十一万银多的多。

若是照之前的《纲宪势要》去执行，只能没收他的贪墨银两，放烟瘴之地。

照现行的《纲宪势要》去置，就是以十一万银去坐罪，先革职削官为民，再《令》执行，这安陆县半数以上的棉纺，就可以以不立婚书纳妾为由，名正言顺的抄家了。

权自古不分家。

而提的《令》增补，其实也不完全针对势要豪右之家，大明太大，民间人太多，无父落之事，朝廷就是想也不过来，主要目的还是限制掌控权力的官员，官员人数就那么些，的过来，更能得住。

这也涉及到了在万恶的封建制的基本政治原理，只要能得住上两张的青天大老爷们，那吏也好，势要豪右也罢，也都的住了。

所以这数千年的封建王朝，在评断功过的时候，吏治，向来是重中之重。

没有吏治，再好的政令，都会被执行的一塌湖涂。

“朕曾观通惠河闸放，发现一件趣事，这河床之总有突兀之，这闸放，至，先淹没了低洼之

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