于谦从来不怀疑陛的英明，即便是陛从来没钓上来过鱼，即便是陛没有任何的军事天赋，只有火铳打得准，但是于谦从来不认为陛不够英明，恰恰相反，于谦一直度拥护陛几乎一切的决定，在某些时候，还得大明皇帝拉着于谦，不要让于谦太过于大跨步。

这已经是第一百六十六期盐铁会议，即便是陛在亲征、在南巡的路上，依旧在补足大明的财经事务相关理论。

而今天，陛抛了两个观，第一个是供应就是需求，生产力等于购买力，而第二个就是破门谬论。

这个谬论广泛存在，而且人心，即便是以于谦在国家之制上的才能，他都没有将这个谬论，丝剥茧的理解的如此透彻。

笔正嘘的报复，本就不存在，任何的天灾人祸，对生产力造成了破坏，就是对购买力造成了破坏。

朱祁玉对着李宾言颇为确切的说：“李侍郎，有人会说只要愿意想一想，谁都不会犯这样的错误。”

“然而，穿着各伪装的破门谬论，在历史上却是最挥之不去的，而且现在的大明，这谬论比过去任何时候都更加泛滥。”

“如今，有许多人在一本正经地重复着这谬论：比如商行商总、大把、诗社的笔正、国监的经学博士、翰林院的翰林编纂、甚至是在座的衮衮诸公。”

“这些人掌控着话语权，他们有的是人才、有的是资财去将破门谬论，伪装成各臃模样，他们都在以各自的方式、各自的立场、各自擅领域，宣扬着大的破坏行为，所带来的好，而心安理得着破坏行为。”

“谨遵陛圣诲。”李宾言恍然大悟，他这个站在大明经济中心的松江巡抚，差都被这虚假繁荣的话术给骗了，更遑论那些对这些不懂的百姓，对这些不明白的学们，他们期生活在这样的环境里，他们的固有理念里，就会生一理所当然的正确。

就像当初王复在奉天殿，跟皇帝讨论与民争利，一模一样。

朱祁玉说完了这一大段话之后，才对着尚书沉翼继续说：“为什么不行钞法，除了避免大明稚的财经事务因为某些人的贪婪，刚刚萌芽就胎死腹中之外，还有一个原因，就是钞法很容易现另外一经济学谬论，那便朝廷不用收税，就可以拥有不完的钱。”

“无论是盐引，还是大明宝钞，宝钞局刷一刷，这些能当钱用的废纸，就变成了堂而皇之的钱，最后导致大明税制的彻底败坏。”

沉翼听闻之后，勐的吓了一的冷汗，盐引、宝钞和大明税制之前千丝万缕的联系，是他这个尚书之前本没有想到的问题！

而睿哲天成的陛，似乎从一开始就对这个问题若观火，看得清楚且明白。

朱祁玉接着说：“一般的混账或错误的朝廷，在糙的治理，可能将一个国家置于悲惨的境地，比如北宋末年的宋徽宗，章惇章宰相就说他端王轻佻，不可君天，果然一语成谶，北宋在他手里，陷了悲惨的境地。”

宋徽宗在登基之前是端王，章惇极其反对宋徽宗的登基，果不其然，宋徽宗赵佶把大宋江山给搭去了。

“但与之相比，无论是朝廷，还是百姓，对于世界认知的持续步、改善自我的恒久努力，苟日新，日日新，又日新，却能在更大程度上促国家的繁荣。”

“如果我们翻开我们厚重的史书，就会发现一件有趣的事儿，虽然朝廷或者说者们，肆意挥霍、课征重税、荒谬的商业制、司法腐化、灾难战争引发的全面崩坏、叛，洪灾旱灾蝗灾地龙翻等等，在不停的摧毁财富，但这个糟糕的朝廷，似乎可以持续很的时间。”

“那是因为，大明百姓们努力创造财富的速度更快罢了。”

“当大明百姓创造财富的速度低于者们破坏的速度，或者说，者们破坏的速度，于百姓创造财富的速度，那便离改朝换代不远了。”

“朕特别喜皇叔的一句话，他说，大明终归是要亡的，

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>