王复站在了朝堂之上，堂堂正正。

而他看向了正对面的人，大明计省三司使李宾言，这是一个新的门，他的职能，他的意义，包括他的权利界限，王复都不甚清楚，但是照座次而言，李宾言在朝中的地位仅次于六明公之，诸侍郎之上。

这么些年过去了，朝堂的人换了又换，有两个是王复的熟人，第一个是俞士悦，这家伙居然还是刑尚书。

另外一个就是于谦。

于谦和王复老早就认识，而且在集宁之战和接踵而来的河之战中，于谦向至无上的陛，解释了王复的幡然悔悟，并且为王复在曼陀罗山搜集报请了功牌。

皇帝陛欣然应允了于谦所请，而于谦的那奏疏中，还包括了王复的起复。

在当时那个况，于谦肯为一个奉天殿被逐的臣工说话，请功牌和举荐，这是需要极大勇气的，因为当时的开海，可没有现在这么顺利。

而王复的选择是参加了墩台远侯，为大明建功立业，在十二年后，回到了大明朝堂之上，堂堂正正的站在了这里。

唯一让王复意外的就是那顿不是廷杖的廷杖，打的是他不为朝廷效力，垫是皇恩浩。

王复愕然的发现，当年与民争利反对开海才是大多数，而现在，开海利于国朝，利于大明外，才成为了大多数，甚至李宾言这三个字，就代表了开海事。

王复需要学习，而大明皇帝也知王复需要学习，所以，只给了一个工左侍郎的职位，让王复将《景泰盐铁新论》和历来的邸报看完，了解大明在他离开后，发生的变化。

朱祁玉坐在月台之上，开始了今天的朝会。

朝鲜国王李瑈将自己的世李晄送到了大明四夷馆就学，这是李瑈事大邻基本国策的一个延伸，得益于大明广泛开海，朝鲜的贡纸、匹以及铁料，以及丽姬都得到了稳定的销路。

大明在政治上册封了李瑈王位，在经济上稳定了朝鲜经济，在文化上，大明有教无类，比如这次世李晄，是一大批的朝鲜士大夫后人一起前来大明。在军事上，大明是济州市舶司驻扎的师，威慑倭国。不得侵扰朝鲜南。

这些支持和举措，李瑈的王位变得格外的稳定。

李瑈这次派了使者京，主要是为了职田法，希望大明能够对朝鲜的田制指导，并且希冀皇帝能赐圣旨，帮助朝鲜国王在朝鲜南的推广职田法。

职田法大抵和当年贾似搞的官田法有些相像，白没一些旧士大夫的官田，而后再少量分给当的士大夫，而形成一片广阔的官田，为大明植棉。

朱祁玉否决了李瑈的职田法的分容，关于为大明棉这件事，朱祁玉选择了拒绝，而是让李瑈老老实实的粮，保证朝鲜国粮供应为主。

朝鲜大分贸易，仍以易为主，如果将这些职田变成棉田，会影响朝鲜的粮供应，甚至可能发生百姓因为没有粮吃不上饭，揭竿而起的事儿来。

朝鲜使者跪在地上痛哭涕，因为伟大的天可汗，英明的四海一统之大君，睿哲的大明大皇帝陛，关心朝鲜生民之疾苦，准许了每年可以多五百人丽姬明。

李瑈搞得那些职田，利还不如这五百丽姬多，朱祁玉不让李瑈瞎折腾，李瑈就不瞎折腾了吗？

李瑈还真不瞎折腾。

他搞棉田，本来也不是为了钱，而是向大明皇帝表达恭顺之心。

喝了一大明海贸的汤汤，李瑈觉得自己现在国富民，人多了，军备了，连倭患都没了，他甚至还能发行货币——“箭币”，虽然以失败告终。

所以李瑈一直怕大明皇帝大喊一声，侧卧之榻，岂容他人酣睡，跑来把他灭掉，所以才搞这个棉田，以示恭顺，以示自己没有反意。

大明皇帝让他老实地，别瞎折腾，李瑈是很听话的。

倭国使者日野富，在朝堂上好一阵的哭诉，哭诉山野袁公方的不作为。

袁彬等一众势了倭国，了之后，没有全去就停了，这一停就是十年之久，现在就差山野袁公方提刀上洛，甚至砍了倭国天皇，让倭国王化的一阶段。

但是袁彬就是一动不动，不，也不退，若是袁彬更加，更一步，彻底破了这层窗纸，也就没那么抓心挠肺了，若是袁彬了，和倭国那些大名们一样的了，也无所谓。

袁彬这不上不，着实是让倭国倍难受。

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