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第2056章 德与礼的为善(2/2)

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门,佛门,都把德行放在首位。

妖族的数量却是最多的,遥遥领先其他各族。

而儒家行事,说穿了就是以礼为法度。

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一生依礼法行事的人,必定是一个令人敬仰的正人君

到时候问题就会在别人那边,因果牵扯,功德在你这边,哪怕被杀,一世还会有好福缘。

加上耕放牧,有了丰富的,妖族的争斗才减少。

“碧玉蝎,你幻想着妖族往昔的荣光,被蚩尤蛊惑来袭,也是应劫。”

但妖族从来没有大统一过,妖之间的征战杀伐,抢地盘争,互相吞噬,是上古时代的主要战争。

一直到封神大战之后才告一段落,因为封神大战的战场是在大地上,正是妖族活动的地方。

原因是,上古时代,没有放牧田一说,缺的就只能从别取得。

妖族总觉得世人很虚伪,儒家说一

所以天,不是天界。

由于人族大周占了大地,妖族就学习人的行为。

“而我与天蝎等人跟着,就是想要在西贺洲渡劫之时,尽量避免生灵涂炭,这生灵包括妖族。”

“若没有我们手,自然会有别人救玄弉,拿功德。”

“而玄弉此行,就是为了解决西贺洲的问题,让西贺洲清算积压的无数因果,这就是在帮西贺洲,乃至天渡劫。”

大的妖怪纷纷应劫,妖族后辈这才没有了压在上的那些残忍前辈。

……

齐家治国平天,还有一个不提的禅让。

“同时,确保人昌盛,好赚一些功德。”

太上尊的分之一老,传德经。

怕死的人太多,曲意迎逢也就多了。

由于他们场不好,妖族后辈也没有学习他们到吞噬。

后辈妖怪沾染了人气,多少有了人族的礼法。

因为礼法上的事,都会是善事。

所以,从古至今,完全没有过什么妖族称尊的时代。

后土娘娘更是化地府,建了六回,把德行的好明明白白的摆在众人前了。

的妖类更是如此,妖族的因果,哪怕在天地大战之后,共尊女娲娘娘为妖尊之后,也没有消停来。

真正起来,就是从礼者手。

自天上那位祖传寰宇,修行这才有了路可寻,修真了是以德行为主。

大家都得过且过,也只能说一,粉饰德行。

有礼数,就有了德行。

……

依然争斗狠,还会到吞噬弱小妖族,壮大自妖力。

上古之时,不知修行方向是什么,朦朦胧胧,浑浑噩噩。

此事现今没有办法,只能让因果去慢慢积累,相信终有一天会转变。

运而的,更是上面那位封的。

那是儒家一直于生不逢时的尴尬境地,是王权皇位扭曲了儒家真意。

而地面则是以人为尊,为人兴盛力,那是有天功德可以拿的。

只要从一开始就把礼数到了,哪怕想一个恶人,也会发现,来的都不是恶事。

通天尊的阐教,了礼法,以礼说德,最终成为如今各国盛行的儒家。

……

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