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世人多求当
解决问题。
可是世人都知冰冻三尺、非一日之寒,又如何能奢望三尺冰封,一刻消
?
沉约回答薛仁佳疑问的时候,众人还有
不耐烦,可听到沉约再提韦一星,不由
神振作。
见薛仁佳仍旧迷湖,沉约正声
,“庄
早言,生有涯、知无涯,就是说人力有穷,无法解决天地间所有问题。因疑生抑郁之人,气血早到一个危机的关
,让其带着疑惑苦苦支撑日常作为,无疑是负薪救火,更增祸事。中医讲求扶正祛邪、固本培元,就是以充沛的正气治疗自
病疾,抑郁成疾自然也是疾病的一
,只有让病人放
负担,多养
气,此病自然好转。”
看着若有所悟的薛仁佳,沉约清醒
,“可若是以偏见对之,徒增病人压力、耗其正气,无疑是将病人推
万丈
渊。”
“正气如何养?”薛仁佳不由问。
话
,他随即知
答桉所在,兴奋
,“断、舍、离。”
望见沉约满是鼓励之意,薛仁佳明白
,“断掉消耗气血的坏习惯,舍却消耗气血的繁琐日常,离开引发气血耗散的惯
思维。一切均为提升气血而努力,方能从挣扎中扭转、
脱
来。”
他早知断舍离,这一刻,却终于
刻明白断舍离的真意。
沉约微微
,“其实断舍离无非是修行六度中‘持戒’的引申
作。修行不但需要正意、还需要正气。可哪怕你
陷涡
,若能明白持戒真意,明心守住
气而不消耗,此消彼
,终究有逆转、走向正途的希望。”
史密斯闻言暗自凛然,心
沉约是在提醒我吗?
他一直说自己没时间,但沉约已经给他解决这个问题的方法,他若再不行,那是意志的问题,而不是方法的问题。
程序赞叹
,“先生讲的至理让我等大有裨益。”他们痴迷外力而不自知,得沉约指
,终知人要靠自己的
理,对于实验
作,自然有了新的方向。
“可是……沉先生如何看
韦一星在断舍离?”程序对此仍是不解。
“
净的拐杖本是韦一星决心的一个表现。”
沉约缓缓
,“他
残疾,却毅然舍弃拐杖,说明他已有心借助自己的力量来克服自
的问题。”
薛仁佳微有犹豫,还是提
问题,“小儿麻痹,不是靠抛弃拐杖能治疗的。”
他不是挑刺,而是本着医学常识和沉约在探讨。
沉约澹然
,“他要磨砺的不仅是
,还有他的意志。你心有正念,
歪仍正,但心有邪念,看正实迷。离开拐杖只是他想要磨砺正念的一个表现,你们可留意他房间有个纸篓,纸篓

净净的,甚至可说一尘不染。”
众人都看到那个纸篓,可又是等沉约提及才发现奇怪之
。
一个纸篓没有杂
并不罕见,毕竟里面的东西会被清理,但一个纸篓
净的如同没用,却摆放在房间
、离韦一星又不远,这就很是奇怪。
一个
有疾的人,不用纸篓,又将它放在
边碍事为了什么?
“这意味着什么?”史密斯先生冥思苦想,抓着
白的
发。
“从我的角度看来,这是一
提醒
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