陈错说完之后，思路梳理清晰，抬看向周游，寻求认同与指。

周游对陈错的些许用词不甚理解，却能会大义，：“锤炼神意志与打熬骨，在我等宗门中也有称呼，可称之为修与修命，而不与凡同，步非凡，正是通过修命，君侯悟过人，令人佩服。”

他由衷称赞，心中疑惑却越发郁。

陈错则心，这算什么，你要如我这般，前世玩遍大小游戏，熟读各设定，也能迅速总结来。

带着这般念，陈错又和周游谈起来，又慢慢总结几个重——

寻第一步，非凡之境。

最为关键的，其实在于一个“不同”上。

命不与凡俗之人相同。

但也仅仅是不同，而非迥异，因为没有彻底割裂，人还是人，只是于褪去凡俗的过程之中。

所以，周游开篇就说，第一步是一个过程。

同时，各个宗门，于命之修上该是各有偏重，因此会诞生不同的非凡之。

陈错就此请教周游，以验证想法。

“传闻，在先秦之时，天修士以炼气为主，修、命修各有分别，似乎还分属两条不同的寻之路，如今俱往矣，先秦之后，吾等广成统开枝散叶，如今这天间无论哪家宗门，就算各有偏重，但命多少都会涉猎……”

周游说话间，顿了顿，笑：“因有歌曰：只修命不修，此是修行第一病，只修不修命，一灵光无用。”

陈错，用心咀嚼、品味，但终究抓不住要，盖因这些，终究只是理论上的描述，于表面，并不。

在他看来，周游非是善为人师之人，其人昔年为江湖游侠，后来拜仙门，接到的只有自家法门，其他多是听途说，能举的例稀少。

就是自家法门，碍于戒律，也不能详细描述，只及，无从究。

“算了，日后慢慢摸索……”

这般想着，他排除杂念，又抓时间请教起寻第二步。

“第二步，贫没有踏足，只能将听来的一些要，说与君侯，那些涉及到本门隐秘的，却不能多言，还请君侯见谅。”

陈错：“这是应该的，能得先生解惑，已是万幸，不求更多。”

周游便郑重：“寻第二步，可以称之为‘超凡脱俗，源’，又称基之境。”

陈错，认真记忆，试图从名称上分析这第二步基之境的要。

周游则指了指，：“第一步非凡之境一旦圆满，就有了与寻常人截然不同的非凡之，备了超凡脱俗的基础。”

陈错立刻会意，：“比如说，的心田彻底成型、立，非凡之经历了从无到有，最后稳固成熟，就是第一步圆满了，却还未开始超凡脱俗，那这超凡脱俗的标准，到底是什么？”

周游中欣赏，：“超凡脱俗者，需有前路，所谓第一步、第二步，都是指的求者迈步去寻，而这个，就是前路归属，只有找到了自己的前路，知晓方向了，才能超凡脱俗，否则即便成就非凡，也已到尽。”

陈错皱起眉，仔细聆听。

周游着重：“超凡脱俗的要，实乃第二步八字诀的第二句，源！这寻第二步，就要开始树立，明悟源，直到稳固，明晰本源了，因此才会被称作‘基之境’。”

寻第二步，基之境，又是一个过程？

陈错心中思量，又问：“何为？”

周游斟酌了一，没有立刻回答。

和解说寻第一步时不同，他亦未曾踏足寻第二步，自然不能说得多么通透，甚至自己有些地方，都并不理解。

过了一会，周游总算说：“说来惭愧，贫亦未能真正参悟通透，否则怕是境界早就提升了许多，只是观门中辈与师兄，多数在领悟后，都会衍生一神通，而且多数并不相同，虽都与心田有关，却又别特。”

“又复杂了。”陈错眉一皱。

“非也，”周游摇摇，“我亦问过几位，听他们所言，这神通实乃表象，

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