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第五十八章 至圣之言 至圣之音(2/2)

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米谷倒没那么多事,一听到学之主声音,就躺在粑粑怀里呼呼大睡起来。

如恶恶臭,如好好,皆从心所而言之,非不对心而巧说之。

悟涌上心,圣印被一的演化来,玄妙印心中,不学而会。

他知机遇来了,连忙意想一直未曾领悟的五方帝印里面的圣印。刹那间,至圣之音加,一字字一句句,宛如大洪音,震动神魂,撞击心灵。

古之明德者,必修其修其者,先正其心;正其心者,先诚其意。意诚而后心正;心正而后修。环宇之,得者,非得者,无不以修为本。其本而未治者,祸矣。

再过一阵,天命学终于有了动静。

片刻后,似乎适应了节奏,圆脑袋不再疼痛,转而舒服的睡了过去。

至圣之言,字字玄妙,句句渊奥。

夫求学之,在于识博闻,在于鸿志明德。德行动天,其无远而不至。

良久,雾气散去,原地现一座古老大殿,那是——真正的圣者传承。

霎那间,一枚枚、一页页、一典籍,化作光涌脑海。圆都快炸了,前一黑,了过去。只是依然和先前一样坐在地面,谁也不知上发生什么事。

之主讲学还未结束,公良连忙收敛心神,意想戟法,打算将新得到的两门戟法到以前所学当中。一瞬间,无数戟决从心掠过,无尽戟影沉浮,演练诸般戟法。

公良大喜,这次得至圣之音相助,终于悟圣印,得到两门印法:

公良只觉“嗡”的一声响,脑袋里面好像有什么东西被撞开般,以前所学一一浮现。

忽地一声响,传承所在破碎,化为重重迷雾笼罩空间。

公良虽然能听清学之主所讲容,可里面的意思却是有听没有懂,又不能离去,只能傻傻的坐着。

“轰隆”

心者,命也,玄窍也。

公良不自禁的颤抖起来,这是天地的呼,生命的喜悦。

两扇厚重的学大门缓缓推开,走两排盛装打扮的儒者。行到讲坛,儒者齐齐转,朝学:“恭请学之主至圣尊师登坛讲学。”

这文气,是浩然正气,是至大至刚之。凡心思不纯者,都会被驱离去,再无的机会。若心思纯真,则能得文卷顾,大开灵智,洗去躯污秽,还我天真本源。

讲坛三层,每一层都一样,三层合计两米左右。

所谓诚其意者,母自欺也。

慎勿染尘,慎勿滥,慎勿。修行之士,心无定,气不住,神化无基。此一,杳杳冥冥,恍恍忽忽,曰......”

正襟危坐的听学之主讲学,文坠落,化为清气滋心田。至圣之音传耳中,一字字一句句冲神魂空间,圣者血脉传承所在。

上的小香香正享受来自至圣玄奥清音洗礼,一也没注意到好朋友变化。

位于学大门前,后面就是天命学,前面是一片宽大广场。

之主清心养神片刻,才缓缓开

一名着宽袍大袖儒服,有着魏晋名士风的老者在众声恭请,慢慢从学,一步一步登上讲坛。

等回家再看。

原先恭立在门两旁的儒者,纷纷坐到讲坛边早已准备好的蒲团上。

一曰帝命圣印,此为化宝印。帝命所,圣德载极,皇威万宇。宇上宙,无所不从。

所谓修在正其心者:有所忿懥(读:志),则不得其正;有所恐惧,则不得其正。有所好乐,则不得其正。有所忧患,则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不闻,而不知其味。此谓修在正其心。

一刻,文坠,洒落于

至圣之音并没有因为她昏过去而断绝,仍然不断钻脑中,化为文气抵消血脉传承冲击。

一曰灵贶圣印,此为赐福宝印,有诗云:“瑞彰知有,灵贶表无灾。”又有诗赞:“嘉惠千里成天工,灵贶亿载垂无穷。”

之主登上讲坛,环视一,便坐在讲坛中央早已准备好的坐榻上。一名中年儒者提着兽面铜钲走上来,站在讲坛边,对面挤挤攘攘的人群敲了三,大声喊:“至圣尊师讲学开始。”说完,又提着兽面铜钲走了去。

先天之柄,虚无之系,造化之源,混沌之

方一,便化为磅礴文气,蕴结无量文,漫天坠,福予人群。

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“天命者,真君之主宰,宇宙之造,大也。大者,原上之野,天地之尘埃,生之以息相也。

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