先不提什么锡金、不丹，那都是南亚次大陆的边缘，而海得拉作为目前的南亚最大土，占据着德原的中央，是兴盛起来的北印度必须要掌控的地方，这样才能够压制住多数时间游离在北印度掌控之外的南印度。

英属印度的南北差距远比中国要大，南印度的太泰米尔人曾经数次建立国家，除了印度教这个信仰之外，南北印度没有丝毫相同的地方。

如果是艾威尔逊在尼赫鲁的位置，也不可能默认海得拉继续在独立地位。

“现在我们来说说，如果照阿里真纳的想法，两大宗教分别占据本宗教多数的地方独立建国，尊敬的大君，如果我以简单的宗教划分，您应该肯定是倾向于阿里真纳对不对？”艾威尔逊指阿里汗的和平教徒份。

阿里汗，并没有隐瞒这一，“如果只有这两个选择，我当然会选择阿里真纳。”

“这就难办了！”于实事求是的态度，艾威尔逊给了阿里汗一个悲观的分析，“尼赫鲁是不会让海得拉土维持现状的，而大君控制的海得拉土，不论是距离同宗教的西北诸省，还是距离东北的孟加拉都距离很远，照最坏的结果分析，南亚现了宗教战争，你将于印度教的围攻当中，而不会得到其他和平教徒的救援，实在是太远了。”

艾威尔逊用实践证明着没有最坏只有更坏，在沉默的阿里汗面前继续，“而海得拉土，印度教徒占据百分之八十，和平教徒是绝对的少数，一旦尼赫鲁煽动印度教徒采取公投的方式，或者是什么其他的方式找到理由，事是真的难办。多说一句，朱纳加德土这推演面对的局势，和海得拉类似。”

朱纳加德土位于印度的卡提阿瓦半岛，面积约五万平方公里，该土的况和海得拉差不多，居民中百分之八十以上是印度教徒，君主是和平教徒。后来，该土国王决定加基斯坦，土居民决反对，发生暴。君主逃亡到了基斯坦，随后印度接了该土政权。

而后来引起印战争的克什米尔恰恰相反，国王是印度教徒，大分的居民是和平教徒。克什米尔最后成了印战争的导火索。

英国撤离之前因为土的问题，何止只是一个克什米尔问题，海得拉土、朱纳加德土都是和克什米尔一样的问题，最终只爆了克什米尔一颗雷已经算是尼赫鲁手腕不错了。

话说回来，独立之后的印度本就没准备和基斯坦谈，君主是和平教徒的就用人数多数的印度教徒公投，君主是印度教徒的就表示尊重土君主的意见，你的就是我的，我的还是我的。

这副态度应用在一切印度看得上的地方，一直持续到二十一世纪还是这副态度。

“一定会照阿里真纳的意思分割么？敦完全可以继续统治南亚。”想来

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